《山海经》中说“西王母”半人半兽，她长着虎齿，豹尾，居住在洞穴里，时常发出某种怪异啸声。或许这并非西王母的本来面目，西王母很可能是远古“外星生物”，她的怪异外形，只是为了适应地球温度、气压、空气所穿戴的“太空服”。
《山海经·大荒西经》中曾记载：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。”
翻译过来大意为：在西海的南面，流沙的边沿，赤水的后面，黑水的前面，屹立着一座大山，就是所谓的昆仑山。昆仑山中有一个戴着奇怪头饰，长着老虎牙齿，豹子尾巴的怪人，她居住在洞穴中，名叫西王母。”
而《山海经·西山经》还说：“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”
西王母除了虎齿、豹尾等特征外，她还有一个关键特征——“善啸”，也就是时常发出某种奇怪的声音。
对此，有研究者就做了一种大胆的推测：西王母和黄帝是同类，他们都是到地球探测的“外星生物”，也正是因此，他们要想在地球上维持生命并开展工作，就需要借助一些特殊装备来适应地球。
这就比如人类不能在深海里活动，因为深海中没有足够的氧气，并且海水还会造成巨大的压力。所以，如果人类想要潜入深海，就必须穿上特别的潜水设备，以便提供必须的氧气和抵抗海水的压力。
同样，外太空没有空气和压力，如果人想要进入太空，就必须穿上太空衣和必要的装备。这些道理，现代人理解起来很容易，在我们看来宇航员穿上宇航服并不觉得很奇怪。但事实上，和人本身相比，宇航服显得有些笨重并且还怪模怪样，这在当时的人看来却觉极为奇怪。
这就比如，一个穿着怪异衣服的潜水员或外星生物突然出现在多年前的人群中，两者之间又不能直接对话，那么当时的人会怎么想呢？人们很可能会把他当作一只怪兽。因为年前的人，从来没有见过这些装备，更没有听说过这方面的知识。
而《山海经》中的西王母被形容成头戴奇怪装饰，虎齿豹尾，半人半兽的奇怪模样，很可能就是因为这个原因。
《山海经》中说西王母“穴处”、虎牙而且豹尾，这或许只是人们所看到的表象。所谓的穴处其实是她居住在一个类似山峰的建筑物之中，建筑物的大门就像一个山洞，因此这被写到山海经中就成了“穴处”。
推测：在西王母的建筑内，应该有某种空气转换系统，以此供给她所需要的某种气体。而当她需要走出洞穴时，因为她不能呼吸地球上的空气和承受地球大气压强，所以她就得穿上特制的太空衣，戴上头盔，再由一条特制的管道将建筑物内的气体输入的衣服中，供她呼吸之类的。
这与早期的美国和苏联在外太空进行探测很相似。当宇航员在太空船内工作时，可以不用穿戴太空服，但如果他们要离开太空船探索时，就必须穿上太空服，并且还有一套软管和太空船相连，用来供应氧气。
或许《山海经》中的西王母，她所谓的“豹尾”或许就是如此。而她的“头饰”则很有可能是无线电发射装置的各种天线，她的“虎齿”则很可能是某种外置的麦克风声音装置。至于说她“善啸”其实就是她类似“虎齿”的麦克风扬声器发出的尖锐刺耳的声音（比如以前老式广博的噪音一样），由于频率高，让人感觉很刺耳，因此被描述为“善啸”。
一说这些现代人都明白，但从古代人的角度看，就会觉得“西王母”很怪诞。
相比于宇宙，地球就如同沙漠中的一粒沙，并非只有地球上有生命存在，更或许早在数千年前，“远古外星生物”就已经到达过地球了。而《山海经》更像外星生物对地球探测后的“勘探报告”。
《山海经》一共字，全书十八卷，其中《山经》五卷，《海经》八卷、《大荒经》四卷、《海内经》一卷，其体系囊括了丰富的地理、山系、水文、动植物、矿藏、神话、民俗、物种、医学等体系。
作为华夏上古三大奇书之一，它是我国最早图文并茂的“百科全书”，它不仅仅是神话传说，或许在某种程度上它就是“历史”。
《山海经》中很多久远神秘的描述，如今才慢慢被人们发觉并证实。或许文字只是表象，更深层次或许是某种“密码”，有对《山海经》感兴趣的朋友，可点击下面链接了解。