在《香蜜》中,有一种可爱的宠物非常受欢迎,这是润宇的恶梦野兽,特效小组把他做成了小鹿图像,看起来像萌可爱,许多人在追逐这部戏之后表达了他们想要得到相同的萌宠的愿望。
这个噩梦野兽的原型却不像剧中那样呆板可爱,他是《山海经》中的一种奇怪的野兽,他的名字叫塔皮尔。
记录在《山海经·西山经》:“猛豹即貘豹也,貘豹、猛豹声近而转。”
据说这种塔皮尔长得像豹子,叫声和豹子很像,据说这种吃梦境的塔皮尔专门研究梦境,事实上他并不是真的只吃梦,而是经常吃人的大脑,Tapirs会在人们睡着后攻击他们。
至于吃梦幻的塔皮尔,他只是塔皮尔家族中的一个物种,事实上吃梦幻的tapir很可能是。
写在《神异经(西荒经)》:“西荒之中有人焉,长短如人,著百结败衣,手虎爪,名曰獏。伺人独行,辄食人脑,或舌出盘地丈馀,人先开其声,烧大石以投其舌,乃气绝而死。不然食人脑矣。”
在西荒中有一个怪物看起来像人类,他和一个男人一样高,穿着破烂的衣服,他的手就像老虎的爪子,他的名字叫巴库,这是巴库恶魔。
这种怪物总是不会在公开场合攻击人,经常伺机攻击,然后吃掉攻击者的大脑,舌头较长,差不多与小倩在《倩女幽魂》中一样长差不多但他也有弱点,即用红石头砸碎他的舌头可以杀死他。
看来这种怪物的攻击力就是这样,伸出舌头很容易,舌头既是武器也是弱点。
《神异经》不是一个真正的记录,通常,一本上古神话小说的收藏大多来自于人们的脑洞和对早期古籍的认知,在这里,破旧的巴瓦恶魔的原型在《山海经》。
《山海经》:“又西二百二十里,曰三危之山,三青鸟居之。是山也,广员百里。其上有兽焉,其状如牛,白身四角,其豪如披蓑,其名曰獓犭因,是食人。”中有一条记录
据说有一种鸟叫三青鸟住在三危山,这种鸟是帮助西王母传递信息的人,在这座山上,不仅有这只鸟,而且还有一只看起来像牛的野兽,他的身体是白色的,头上有四个角,他的头发就像人们穿在下雨天上的棕褐色外套,他的名字叫瓜果音,这家伙吃人。
这种狗的事业也被称为骄傲的事业,他也被称为“巴库尤”,据说他只吃梦,事实上他也吃人,太可怕了。
在《搜神记》中,还有一种动物叫“瑶”,他看起来像羊,但如果他看起来像羊就不是猪,他吃人的大脑,能说人类的话。
不管是野兽还是妖精,或多或少都有狗的影子,由此可见,古人的脑洞并不小,妖兽和《山海经》中记载的妖兽和神在许多神话玄幻戏剧中都可以找到。
所有这些人物都被拟人化了,甚至还以人的形象出现,其中只有一些是美化,有些是被诽谤的,所有这些都是基于人类的主观想象。
对于於tapirs来说,心目中很多人都很漂亮很普通,人们愿意相信他不会伤害人,只吃梦境,而吃梦幻的玉米饼吃所有的噩梦,美梦留下记忆。
如此美好的愿望逐渐被人们所相信,后来,有人为了忘记醒来后的噩梦,甚至祈求美貌,并根据传说制作了“貘枕”。
这种行为与老一辈给新生儿做虎枕一样,有祛邪安神的寓意。
在我看来,这种传说中食梦者根本不存在,除非有一种动物身上有某种气味,这会使人在接近人后失去记忆,正如传说中所说,野兽不可能吃噩梦。
然而《山海经》中的记录更可信,因为狗吃人,毕竟动物伤害人,这在任何时代都很普遍,后来人们才想象出一只可爱美丽的吃梦兽,有着浪漫的想法。
虽然在世界历史上几乎没有中华前的记录,但是仅有的各种神话和传说仍然存在。毫无疑问,《山海经》是包罗万象的天书。
他是中华文明的第一个宝典,具有破译上古文明历史的神奇力量,对中国乃至全世界都有深远影响。
他所描绘的不仅是一个浩瀚而奇特的远古神话史,而且是炎黄时期多年的文明史,对我们认识先人和远古文明具有无比的价值。
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