“他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……可惜现在不知道放在那里了。”——《阿长与山海经》
先秦古籍《山海经》被称为中国古代第一奇书，记载了涵盖地理学、神话学、民俗学、宗教学、医学等在内的多个学科领域的内容。里面那些早已绝迹的珍禽异兽更是成为了许多影视作品的灵感来源。
比如影视作品《封神演义》中苏妲己九尾狐的形象正是取材于《山海经》中的青丘国异兽，动画电影《大圣归来》里的终极妖王——一只圆滚滚的巨大白虫，其原型就是《山海经》记载的异兽混沌。
根据不完全统计，《山海经》记载了近种异兽，天上飞的、地上跑的、水里游的都被收录其中，书中不仅详细地描写了异兽的外貌、生活习性、活动范围，还特地标注出不同异兽的味道、做法以及食用功效。
“（单张之山）有鸟焉，其状如雉，而文首、白翼、黄足，名曰白鵺，食之已嗌痛，可以已痸。”“翼望之山，有鸟焉，其状如乌，三首六尾而善笑，名曰鵸鵌，食之不魇，又可御凶。”“青丘之山。英水出焉，南流注于即翼之泽。其中多赤鱬，其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。”“谯明之山，谯水出焉，西流注于河。其中多何罗之鱼，一首而十身，其音如吠犬，食之已痈。”“（横公鱼）生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。”……
这么看来，《山海经》何止是一本志怪书籍，更是一本上古人类的隐形药膳食谱！不但告诉你每种异兽有什么功效，还手把手地教你做，简直不能更贴心了。
不过，别以为上古人类身为“灵长”动物，就能站在大自然食物链的顶端。在《山海经》的世界里，人类只是众多异兽的其中一种，作为食物链一环，人类自然也逃脱不了被吃的命运。
哪些异兽是《山海经》中著名的人类杀手呢？让我们一起来看看：
一、黑鳞鲛人
《山海经·海内南经》：“伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国，皆郁水南。雕题，黥涅其面，画体为鳞采，即鲛人也。”
鲛人，可能是我们最熟悉的异兽之一了，在《山海经》、《述异记》、《博物志》等古籍中都对鲛人有大量的记载，鲛人工于纺织，织出来的鲛绡遇水不湿，是无价之宝；鲛人身上的油膏燃点极低，只要一滴，就可以燃烧数月不灭，古代贵族的墓穴大多都会采用鲛人油膏做长生烛。
网络剧《灵魂摆渡》里有一集故事叫《空墟之海》，女主角在海上遇难后，身体为鲛人所食。这则故事里鲛人食人的设定，正是源自于《山海经》。
黑鳞鲛人性嗜血，聚居在海里一座死珊瑚形成的岛屿下，居住的珊瑚洞纵横交错，深不可测，它们会在附近海域吟唱，吸引途经此处的商船，利用歌声魅惑人类，然后将船掀翻，落到海水中的人类自然成为了它们的美食。
二、蛊雕
《山海经·南山经》：“又东五百里，曰鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂水。水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。”
在《山海经》的异兽中，蛊雕几乎算是自然界里的完美杀手了。
不仅有翅膀、善于飞行，还有一口锋利的牙齿，而且体型庞大，另一形态长得很像豹子，对入侵者有极强的震慑力，甚至还长了一个犄角。集四大杀招于一身的蛊雕，说不厉害估计也没人信吧。
鹿吴之山是《山海经》里并不稀有的矿山，还是泽更之水的发源地，蛊雕就在此地依山傍水地生活着。
《骈雅))记：“蛊雕如雕而戴角。”《事物绀珠》记：“蛊雕如豹，鸟喙一角，音如婴儿。”郭璞《图赞》：“纂雕有角，声若儿号。”
关于蛊雕的来历，还有一个神秘的传说。蛊雕原本生活在雷泽地区（即今江苏太湖），后来雷神占领了雷泽，蛊雕被迫离开雷泽，来到黎云荒原，才成为了这片大荒原上最可怕的异兽。
蛊雕是个大胃王，还是特别挑食的那种，它对人类情有独钟，专门以吞食人类为生。蛊雕每十年就醒来一次，醒了就吞食数以千计的人类来填饱肚子。
曾经有数百人想要趁着蛊雕睡觉的时候，杀死蛊雕，但是蛊雕睡着之前找了个极其隐蔽的地方藏匿起来，这群人找了七八年愣是没有找到蛊雕的藏身之所，最终这群人悲催地沦为了蛊雕睡醒之后的开胃菜。
三、罗罗鸟
《山海经·西山经》：“又西三百五十里，曰莱山，其木多檀、楮，其鸟多罗罗，是食人。”
中国最早关于食人鸟的传说，来自《山海经》载述的罗罗鸟。
罗罗鸟生活在西皇山以西三百五十里的莱山上，这种鸟体型庞大，长着一张人的脸蛋和鸟的身体，叫声非常凄惨，听得人头皮发麻。
罗罗鸟闻声讥讥叫，叫天鸡发出一声怒轰。巨猿一脚底朝天，强盗杀人放火。沙怪飞烟走壁，蝙幅自做孽。——《征服诗》
传说中，罗罗鸟还是一种非常有仪式感的异兽。每到要吃人的前夜，罗罗鸟就会大声呼喊着“多罗罗、多罗罗”，似乎是在做餐前祷告，因自己罪孽深重而向上苍忏悔。
但是罗罗鸟的祷告，就像鳄鱼的眼泪一样经典，做完祷告该吃啥还是吃啥。
四、穷奇
《山海经·西山经》：“又西二百六十里，曰邽山。其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如獆狗，是食人。”
在中国神话传说里，上古有四大凶兽饕餮、穷奇、梼杌、混沌。
C位出道的饕餮大家都比较熟悉了，这家伙没别的能耐，就是特能吃、啥都吃。能吃到什么地步呢？因为太能吃了，竟然连自己的身体都不放过，所以异兽饕餮没有身体，只有一个大头和一张血盆大口。因为见什么吃什么，饕餮最终被活活撑死。
饕餮都这么能吃了，作为千年老二的穷奇本事自然也不在话下。
《山海经·海内北经》：穷奇状如虎，有翼，食人从头始，所食被发，在犬北。一日从足。
穷奇体型跟牛差不多，外形跟老虎相似，披有刺猬的毛皮，长着一对翅膀，它的叫声和狗非常像，性情残暴嗜杀，战斗力爆表。穷奇以捕食人类为生，而且还有个小癖好——特别喜欢从人的头部开始进食。
在中国传说中，穷奇还是抑善扬恶的代表。一看到有人打架，穷奇就会飞过去，把占理的一方吃掉，一听说某人忠厚老实，它就会飞过去把某人的鼻子给咬掉；如果某人作恶多端、声名狼藉，穷奇反倒会捕杀野兽送给对方，鼓励他多做恶事。
这么看来，穷奇还真是坏人的福音，好人的噩梦。
五、蠪蛭（lóngzhì）
《山海经·中山经》：“又西二百里，曰昆吾之山，其上多赤铜。有兽焉，其状如彘而有角，其音如号，名曰蠪蚳，食之不眯。”
蠪蛭，又被称为“蠪侄”或“蠪蚳”，南派三叔的作品《沙海》里就曾提及“蠪蛭”这种生物，“是一种类似于狐狸的东西，经常被误认做狐狸。”
那真正的蠪蛭长什么样呢？
《山海经·卷四·东山经·东次二经》：“又南五百里，曰凫丽之山，其上多金玉，其下多箴石，有兽焉，其状如狐，而九尾、九首、虎爪，名曰蠪侄，其音如婴儿，是食人。”
根据《山海经》中的记载，蠪蛭生活在矿产丰富的凫丽之山。
蠪蛭有九个脑袋、九条尾巴以及老虎的爪子，外形长得很吓人，既像狗，又像狐狸，还跟狮子有点像。
但是别看它外貌长得不咋地，但是声音却和婴儿的哭泣声很像，惹人怜爱。蠪蛭就凭借具有迷惑性的声音，把人吸引过去，然后直接一口吞掉。
不过，蠪蛭再厉害，也逃不过被人类端上餐桌的命运。远古人类认为，蠪蛭的肉有神奇功效，只要吃了它的肉，晚上睡觉就不做噩梦。
由此看来，那时的人类和蠪蛭的关系，其实是相爱相杀、互相觊觎对方的。
在《山海经》的世界里，人捕食异兽治病、异兽以人为食物，是自然而然形成的一种食物链关系。作为最具智慧的物种，人类并非始终站在食物链的最顶端。
《山海经》不只是为记述远古时代的社会地理、人文风貌而存在，更重要的是《山海经》里的每句话都在告诉我们，在大自然面前，人类的力量其实很渺小，甚至可以说是微不足道。
不论远古时代，亦或是现代、将来，我们都应对自然存一分敬畏之心。而这或许才是《山海经》藏得最深的秘密。