昨天小编包包从北京出差赶回来，木有来得及更新小站，抱歉啦：）
关于老秦在当当颁奖典礼上的种种趣事，包包会在本周的某一期更新里好好补给大家滴～～
今天我们继续收看的是周二怪谈故事栏目组的“百鬼夜行”系列。
鬼怪，虽然是人们虚构出的生灵，却也折射出古人对世界的看法和想象。
怪谈故事栏目组将努力为大家挖掘来自国内外的种种有趣的鬼怪传说。
“百鬼夜行”，出自日本的民间传说。日本的平安时代，是一个幽暗未明，人类和妖怪共处的时代，妖怪住的地方，和人类所住的地方，其实空间上是重叠的，只是人类在白天活动，妖怪们则是在晚间出现。那么，就让我们挨个来认识一下这些神奇的生灵吧。
“百鬼夜行”系列已推出（点击标题查看回顾）
传说中的雪女哟，你到底是谁？
少年，还记得宇治川畔的桥姬吗？
别不信，座敷童子是只好妖怪！
今天，我们要介绍的这位妖怪，它强大、神秘，传说它一旦出现，就会给人间带来灾难……它究竟是什么鬼？让我们往下看看。
怪谈故事丨第35辑
日本也有天狗？
注意，它不是一只普通的汪星人！
天狗，图片来源：百度图片
日本的天狗前几天，小编刚看完一部岛国动漫——《滑头鬼之孙》，其中的鸦天狗让小编我甚是喜欢呢！于是就想写出来让大家都认识认识它(=^^=)。
在日本，鸦天狗是天狗的一种，但是这个天狗可不是中国山海经里的那种天狗。日本的天狗形象是红面高鼻，身生双翅，身着修验道行者服，手持金刚杖或太刀、羽毛团扇，脚穿单齿高木屐，随身带着隐匿身形用的蓑衣。而山海经中的天狗，原文是这么写的：“阴山有兽焉，其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。”意思就是，阴山有种野兽，形状像野猫，脑袋却是白色的，名字叫天狗，它发出的声音与“猫猫”的读音相似，饲养它可以用来防御凶事。由此可见，两种天狗是截然不同的，一种大凶，一种大吉。
日本天狗，图片来源：百度图片
中国天狗，图片来源：《山海经》
在日本，天狗与酒吞童子、九尾狐玉藻前共称三大妖怪。这说明，天狗在日本是非常有名的。
在日本的传说中，天狗是居住在深山中，具有难以想象的超能力的强大妖怪。它可以自由地飞翔在天空中，手中的扇子轻轻一挥就能掀起数棵大树，还会把迷失在森林中的人类拐走。古代被拐走的孩子叫做“神隐”，就是因为被拐走的孩子就像被神明藏起来了一样。
2天狗的由来关于天狗的由来，有好几种说法。
.一种说法就是日本的天狗是从中国传过去的，然后在日本的传说中渐渐变了样；
2.另一种说法，天狗是日本人对流星的恐惧，并套用了中国这一怪物的名字。《日本书纪》（它是编年体的史记，不要问我编年体是什么：））中写着钦明天皇时，有夹带着巨大雷声的流星划过天际，僧侣对天皇说：那不是流星，是天狗（流星にあらず、これ天狗（あまつきつね）なり）；
3.还有一种说法，天狗是古代中国传到日本的一种叫“天草”的药材的音变，天草日文读做てんぐさ，它传到日本后很快传播开来，てんぐさ也就这么叫开了。叫着叫着，てんぐさ就变成了てんぐ，即日文汉字的“天狗”了；
4.最离谱的说法是它的形象出自西洋传来的天使形象；
5.又有说法称天狗的起源应该是猿田彦命，即《古事记》中那个天孙降临一节登场的接引神，书中描写它相貌怪异、面色如红酸浆。因为接引有功，被封为道祖神之一。而它的名字也赐给了天宇受卖命，使其改称猿女君为物部氏之祖。
鸦天狗，图片来源：日本动漫《滑头鬼之孙》
3天狗的形象不仅关于天狗来源的传说五花八门，天狗的形象也是经历了长久而多变的演变过程。现在人们印象中的天狗大多是有着高高的红鼻子，有点像长鼻猿，手持团扇，长得十分高大的。但是最开始的天狗是有一双大大的翅膀，有可以攻击人类的鸟嘴，还有可以在天空中自由飞行的能力。
那么，天狗是怎么从最开始的形象变成现在的“鼻高”天狗的呢？让我们来看一下它的演变历史吧。
图片来源：日本动漫《鬼灯的冷彻》最早出现“天狗”的记载，来自于《日本书纪》。这就是前面把对流星的恐惧看成天狗的说法啦。书中是第一次用天狗来称呼，然而并没有具体的天狗形象出现。
然后就是平安时代完成的作品《今昔物语集》（这个就相当于《搜神记》）中记载，天狗会变成佛、僧、圣人的形象，或附身在人的身上。当时的人们把天狗想象成“老鹰”的形象。
但就在那时，天狗又被佛教从神明贬至为祸人间的妖怪。
还是平安时代，那时提倡往生极乐净土，念着“南无阿弥陀佛”的净土宗在天皇以及贵族间非常吃香。据说天狗要欺骗修为不高的僧人，附身在僧人的肉体中使其生病。于是僧侣们聚集起来与天狗大战了一场，且获得了胜利，成功将天狗赶跑，并藉此夸耀佛的法力无边，更将天狗比喻成人世异常、动乱的根源，主张将天狗退治（斩草除根，永绝后患）。因此也有人说“天狗”一词是净土宗的僧人创造的。
鎌仓时代的《是害坊绘卷》描绘了天狗与天台僧侣大战一场，结果败退的景象，动作栩栩如生，相当有趣。而且据说在这个故事当中，来自中国的天狗军团，向日本的天狗求援，但是日本的天狗抬着傲慢的架子，即日语中所谓的“自慢”“鼻高高”。因此原本以“老鹰”为主要形象的天狗，到了中世后期便转变为“鼻高天狗”，并牵强附会地说那些修行未臻火候、态度傲慢的山僧，死后会变成天狗。
到了后世，更产生了天狗出现就会招致天下大乱的说法。但是引起各种不可思议现象的山僧，到底是不是与天狗的传说有关系，至今还是个谜。
在《太平记》中记载着京都市上京区有一座“白峰神社”，那里祭祀的是崇德天皇，他在保元之乱中败北，流亡到赞歧（今香川县）含恨而死。传说其怨灵变成天狗，一直在人世间作乱。于是在人们心中天狗的首领就是崇德天皇。至此，天狗是人类怨灵、为祸人间的说法渐渐固定下来。
到中世后期进入室町时代的时候，《伽草纸》里有一个描写“天狗”的故事。说是日本著名的武将源义经，乳名叫做牛若丸。他的父亲源义朝在平治之乱中战败，被平氏家族捉去之后，他就被寄养在京都的鞍马寺。牛若丸在寺中修行的那段时间里，下定决心要消灭父亲的敌人，也就是平氏一族，所以每天入山练剑。有一天，山里出现了天狗，对着牛若丸说：“我是住在此山中的天狗，你想去讨伐平家，我来教你兵法吧！”于是牛若丸便虚心求教，从天狗身上学到许多剑术，不久，成为一个高明的武士。后来，在五条桥狠狠地将对手弁庆打败，并且在坛之浦合战使出大跳跃的绝技，被世人认为是从天狗那儿所习得。
这段期间，将天狗视为怨灵的说法已经渐渐淡薄，而所谓天狗即山神的说法，开始在民间盛行。从妖怪图鉴上看到的天狗，就像是《蜀山剑侠传》里走火入魔的武林高手，退隐在山林人烟罕至之处，形貌像白胡子、白长眉的怪老人，而其隐居的山中，则被视为其修炼之地。
时至今日，天狗的形象终于确立，身上有翅膀，穿着昔时武将的盔甲，腰佩有武士刀，手持团扇（如诸葛亮的羽扇），随身还携带蓑衣，以便随时可以将自己的身体隐藏起来。红红的长鼻子挺得很高，不可一世的傲慢姿态，令人印象深刻。脚踩着日式传统高脚木屐，上天下地，无所不能。至今鞍马寺仍供奉着天狗的雕像。
再提一句，日本有八大天狗，分别是爱宕山太郎坊、鞍马山僧正坊、比良山次郎坊、饭纲三郎、大山伯耆坊、彦山豊前坊、大峰前鬼坊和白峰相模坊。
看到这里，你对日本的天狗又有什么看法？下一期，你还想看到什么鬼怪的传说？欢迎留言告诉我们哦～
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参考资料
百科：日本三大妖怪
百科：鞍马寺
本期编辑团
主稿：尘心；校对：笑言；题图：花颜公子；排版：秋舞珏
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