图片来自网络，文章来自搜狐讯息，倘有疑义请关连清除
《山海经》里提到的“归墟”真存在吗？有甚么根据？归墟，从字面事理来看，是回归到曾经栖身过的、今朝已荒疏的废址故地。那末，这是不是象征着归墟地址地，曾有人洪量栖身？
1、《山海经》是怎么记录归墟的？
“东海除外大壑，少昊之国。少吴孺帝颛顼于此，弃其琴瑟。有甘山者，甘水出焉，生甘渊。大荒东南隅，着名皮母地丘。东海除外，大荒当中，有山名曰狂言，日月所出。”上述便是《山海经》对归墟的记录。
说的甚么呢？疏忽以下：东海除外有深不成测的沟壑，是少昊氏开国的地点。少昊在这边侍奉颛顼长大，颛顼的琴瑟丢在这边。有座甘山，甘水从山里起源，流成甘渊。东海除外，大荒当中，有山叫“狂言”，是太阳、玉盘腾越的地点。
这段记录大概也许诠释“墟”的根源：少昊曾在这边开国，今朝已成为了一片汪洋，留住了一同深不成测的沟壑。“归”该做何解？由于汪洋之水从这边起源，万物孳生始终如一，究竟还要回归这边。
为甚么少昊开国的大陆会成为海洋？为甚么会留住深不成测的沟壑？原本这是这段记录中最关键的两点。大陆板块漂移说也容许以诠释：陆沉水起，少昊之国沉入海底，况且在这个流程中，大陆扯破显露深壑，海水源源不休流出，把界限大陆全数变为海洋……
2、《列子汤问》是怎么记录归墟的？
彷佛是为了左证《山海经》的记录，《列子汤问》则对归墟做了进一步的阐述：
“渤海之东不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。八纮九野之水，天汉之流，莫不注之，而无增无减焉。此中有五山焉：一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱。其山高低对付三万里，其顶平处九千里。”
说的甚么呢？疏忽以下：
在渤海之东不知几亿万里的地点，有个很大很深的沟壑，实践上是个无底之山谷，上面没有底部，名叫“归墟”。大地八极、天空九方的流水以及星河之水，都邑流到这边，但这边的水不增添，也不裁减。
在这边有五座山：第一座叫岱舆山，第二座叫员峤山，第三座叫方壶山，第四座叫瀛洲山，第五座叫蓬莱山。五座山的底部周长有三万里，山顶平展处有九千里。
除了把《山海经》里记录的沟壑直接叫做“归墟”外，还说海洋里有五座山，但从山的底部周长和顶部的面积来看，莫非不是当代人时常所说的“五大洲”吗？昔人究竟看到了甚么？昔人究竟记录了甚么？以当代人的眼力来看，总共彷佛都有了最原始的谜底。
3、盘绕归墟还产生了甚么？
假使有人只是把上述的总共看做是传奇，那末传奇理当也不是凭空而生的，总要有些设想的根据吧？假使还不能一定这类认知，持续来看上面的记录：
“而五山之根无所连著，常随潮波高低来去，不得暂峙焉。仙圣毒之，诉之于帝。帝恐流于西极，失群仙圣之居，乃命禺强使巨鳌十五举首而戴之。迭为三番，六万岁一交焉。五山始峙而不动。龙伯之公有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鳌，合负而趣，归其国，灼其骨以数焉。员峤二山流于北极，沈于大海，仙圣之播迁者巨亿计”。
说的甚么呢？疏忽以下：
五座山的根部不相接，常随潮流的海浪挪移，一刻不断。圣人和至人都厌烦如此，便汇报天帝。天帝害怕五座山漂浮到西边去，使圣人与至人落空栖身之所，就令禺强请示15只大鳌把山顶住。分三班，六万年轮一换。往后五座山稳固下来不再滚动。
然则龙伯公有伟人，举足走几步就到了五座山的地址，钓走6只大鳌，一同背上就返国了，还烧大鳌的骨头占卜福祸。岱舆山、员峤山没有倚赖，就流到最北边，沉入大海，圣人和至人流散失所的稀有亿人。
这又在说甚么吗？按古代人的认知，大鳌是海洋里的巨无霸，女娲炼石补破晓，就曾断鳌足以立四极。而觉得五座山的稳固也靠大鳌顶住，并由于被龙伯国伟人钓走6只大鳌，使两个大山流到最北边。
这段描画是不是表明大陆首先破裂时，相隔并不远，然则由于一场不料，致使两个大陆漂移向北——优劣洲大陆、美洲大陆吗？留住这些揣测让后代回忆吧……
有人说，西方人把传奇当史册，东方人把传奇当故事。以人类降生的片刻年月里堆集的阅历，去考证存在数亿年的日月星斗都始末了甚么，这看上去是如许妄诞的事件啊。
往期出色林慧心▏花无媸▏公羊羽▏花清渊
山海经中的名家专家
最新音讯
终归比及你，《紫微神谭》重磅上线！
武侠全国中十大必不成少元素
武侠
家国
恋爱
空想
爱恨情仇、家国大义
究竟不过是昙花一现
总共都不过史册使然
本