#山海经#关于水平空间的方位，我国自古就有“五方”之说，其顺序为：东、南、西、北、中。直到今天，我们也仍然习惯于按照这个顺序来排列方位。
然而，令人非常奇怪的是，在我国上古奇书《山海经》中，却采用了一种非常奇特的方位排序，即：南、西、北、东、中。
我们都知道，《山海经》包括《五藏山经》、《海外经》、《海内经》和《大荒经》四大部分。其中，除《大荒经》是按“东、南、西、北”的顺序编排外，其余三部分均采用了“南、西、北、东、（中）”的编排顺序。具体如下：
《五藏山经》：《南山经》、《西山经》、《北山经》、《东山经》、《中山经》；
《海外经》：《海外南经》、《海外西经》、《海外北经》、《海外东经》；
《海内经》：《海内南经》、《海内西经》、《海内北经》、《海内东经》；
《大荒经》：《大荒东经》、《大荒南经》、《大荒西经》、《大荒北经》、《海内经》。
对此，有学者认为，《山海经》所记事物大部分由南开始，唯独《大荒经》由东开始，是因为《大荒经》系由后人所加，所以其方位顺序与原书其他部分不同。
可问题是，为什么《山海经》（除《大荒经》外）要采用这么一种奇特的方位顺序来展开叙述呢？这也是《山海经》研究中最令人困惑的问题之一。学者们对此众说纷纭：
有学者认为，《山海经》是古代南方（古巴蜀和楚）人的作品，故在篇章安排上以南方为首；可是，先秦有很多典籍，其中不少也为南方人所著，但并未见到有与此类似的事例。
￥6观山海精装版正版包邮百鬼画师杉泽手绘图鉴集山海经手绘图鉴集收藏中国古风妖怪画集画册淘宝官方店旗舰店￥74￥购买也有学者认为，《山海经》一书颇为怪异，内容荒诞不经，就连语言风格和用词习惯也同大多数先秦古籍不大一样，因此它很可能是外国古书的翻译或改写，不是中国人所作，所以其编排没有采取“东、南、西、北、中”的惯常顺序。
还有学者指出，《山海经》的这种方位排序，跟上古乃至秦汉的地图多为“上南下北、左东右西”的模式有关（与我们今天地图“上北下南、左西右东”的模式不同）。
古人以南方为上方，是因为他们观察（想象）到，太阳每天运行的高点在南方——太阳早晨从东方升起，中午偏向了南方，黄昏时从西方落下，次日又从东方升起——那夜晚太阳跑到哪里去了呢？古人认为是潜行到北方的地下和水下去了，所以以北方为下方。
此外，像古代的一些方位图式也与此相吻合。比如著名的《先天图》（伏羲八卦方位），以乾卦为首，乾卦为南、在上，坤卦为北、在下，离卦为东、在左，坎卦为西、在右——
日出东方，朝日为阳，但此时尚处于昼夜的过渡状态，所以离卦的卦象阳中含阴；正午太阳偏南，达一日中最盛，所以乾卦纯阳；日落西山，暮色四起，但尚有一段光亮时间，所以坎卦的卦象阴中含阳；夜晚太阳潜行于北方，黑暗笼罩大地，所以坤卦纯阴。
以乾卦为首即以南开头，依次为：“南、西、北、东、（中）”，正是《山海经》中的方位顺序！
对于这些说法，你怎么看？你觉得哪种观点更有道理？
／完.
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