《山海经》它是中国哲学启蒙的内燃机，它并不是一部纯粹的神话存在。
插图出至于陈丝雨的《山海经》
路线图出至于徐客的白话彩图《山海经》
二八神注解海外南经：
《海外南经》以结匈国为起点，从西南向东南对所经过的地方逐次展开叙述，它位于《南山经》所述地域的南面，大致在今中国的南部，具体位置难以确定。
“海外”中的“海”不能简单地理解为海洋或大海，而是指国土，“海外”就是指古代中国中心区域之外未开化或尚未被人充分了解的极远之地。
白话文：
有十六位神人，他们手臂相连，在这野外为黄帝守夜。
这些神人居住在羽民国的东边，他们长着小小的脸颊和红色的肩膀，共有十六个人。
注释：
二八：指十六，根据“尽十六人”来推断。帝：指黄帝。司夜：守夜；司：视察，这里是守候的意思。尽：所有的。
二八神：
《山海经》记载：“有神人二八，…尽十六人。”。
意思是说，神人二八是由十六位组成的。所以二八神不是指某一个神人的称谓。
二八神是黄帝夜间游行的十六位护卫，专门保卫黄帝的安全。
有夜游神，自然也有日游神，为什么黄帝要这么费劲呢？
首先，我们来看看黄帝所在部落的周边环境，西边是羽民国，有羽化登仙的羽人；北边是贯匈国，贯穿胸口的贯匈国人；东边是三苗国，有站在黄帝对立面的蚩尤；南边是讙头国，有长着鸟嘴，鸟翼，鸟脚的讙头国人。
这应该是黄帝早期时代，周边环境极其不稳定，上述东、西、南、北国的妖魔鬼怪，其实是对人的妖魔化，是敌对的一方。
所以，夜游神“二八”的出现是有必要的，再加个“日游神”也不会奇怪。
个人猜测：
二八神是有可能是鄂伦春族的传统节日，篝火节的主人翁们。
篝火节，是我国鄂伦春族的传统节日，每年阳历6月18日都会举办。为的是祭拜火神，祈盼人畜平安、五谷丰登。
当今天晚上，他们会筑起篝火，在篝火燃起之后，首先他们会以家庭或自由组合的方式进行分组；然后进行祭火，二八成群的鄂伦春人，或是悬斧祈祷、或是烤骨占卜等形式祭火；再有祭火仪式后，大家就开始围绕篝火跳舞，通宵达旦。
鄂伦春族的篝火节，有两个特征与二八神相似：人数上和通宵达旦。
个人猜测，二八神有可能是上古时西南地区某个部落的祭祀活动，就像篝火节一样寓意着给族人带来好运。
以上言论，纯属一家之言。
二八神在羽民国的东边：
根据山海经原文记载，羽民国在理论上的位置在今天的广西东南、湖南南部、广东西边一带。
综上，二八神在羽民国的东边，所以二八神理论上的位置大概在今天的湘东南、粤西北一带。
海外四经·海外北经