#文化#
《山海经》它是中国哲学启蒙的内燃机，它并不是一部纯粹的神话存在。
插图出自于杉泽的《山海经》
路线图出自于徐客的白话彩图《山海经》
陵鱼注解海内北经：
《海内北经》记载的国家山川大致分布在昆仑山向东，经陕西、河北，一直延伸至朝鲜以东的大海中。
白话文：
有一种陵鱼，长着人一样的脸，有手有脚，却有鱼一样的身子，生活在大海里。
注释：
海：指的是海河州，一说今朝鲜半岛；一说今朝鲜半岛北汉江下游。
陵鱼：
清代，文人骚客眼中的陵鱼
，光绪二十一年()的立雪斋印本《山海经存》和，嘉靖年间撰写的《尔雅义疏》，这两个版本的陵鱼造型差异甚微，都是人面鱼身头有角，人手人足且处于站立的姿势。
清·陵鱼陵鱼，不能与安徒生的美人鱼混为一谈
《搜神记》记载：“南海之木，有鲛人，水居，如鱼，不废织绩，其眼泣，则能出珠。”。
意思是说，南海中有鲛人，在水中生活像鱼一样，从来不放弃纺织的工作，它的眼泪能哭出珍珠来。
鲛人，在西方指的就是美人鱼。
陵鱼，人面鱼身，生活在大海之中，这跟《搜神记》记录的鲛人颇为相似。
人为艺术·陵鱼安徒生给世人刻画的美人鱼过于优美，似乎用“美”字在掩饰着什么，与清代版的陵鱼对比着来看，陵鱼的外貌跟“美”字相差甚远。
纵观世界上被发现的美人鱼，其长相都是有人貌没人形，所以我们有理由怀疑美人鱼是欧美文学家加工的产物。
人鱼的物种是真实存在的，只不过她不像影视剧和安徒生童话给我们记忆的那样，她也不是简单地“上身是人，下身是鱼”的结构，有可能像这样：
魟鱼陵鱼，她就是条普通的人鱼
山海经对陵鱼的措辞只有十个字：“人面、人足、鱼身，在大海中”。
如果没有文字遗漏的话。
笔者认为，陵鱼是大海中真实存在的物种。因为她是独立存在的，没有像其他神兽之间存在着关联；她所在的地方也没有祭祀活动。
没有上述两点来做支撑，就不会有人为加工，只会是直观刻画出来的人鱼。
陵鱼所在的地方：
根据山海经记载，陵鱼与大蟹都在海河洲之中，从理论上来讲，陵鱼的位置应该在朝鲜半岛或是朝鲜半岛北汉江下游。