#文化#
《山海经》它是中国哲学启蒙的内燃机，它并不是一部纯粹的神话存在。
插图出自于杉泽的《观山海》
路线图出自于徐客的白话彩图《山海经》
鸣蛇注解中山二经：
《中山二经》记载了从“辉诸山”到“蔓渠山”，共计九座山的位置及物产。它们大致位于今天的河南境内。
白话文：
从豪山往西三百里，即是鲜山，山上盛产金属矿物和玉石，但不生长花草树木。
鲜水从这座山发源，然后向北流入伊水。
水中有很多鸣蛇，长着四只翅膀，叫声如同敲謦的声音，它出现在哪里，哪里就会遭遇大旱。
注释：
鲜水：一说今河南嵩县境内。伊水：一说今伊河源的主流，位于河南洛阳市栾川县潭头镇境内的“小河”水。邑（yì）：古称城池，这里指所在地。磬（qìng）：古代打击乐器，形状像曲尺，用玉或石制成。豪山：一说今狼嗥（háo）山，位于河南登封。
鸣蛇：
清代，文人骚客眼中的鸣蛇
，光绪三年（公元）根据《山海经》编纂的《山海经新校正》和，雍正四年，编纂的《古今图书集成·边裔典·禽虫典·神异典》，鸣蛇两侧四翼，每侧的翅膀呈V字形，盘旋在空中吐着舌头，好像进入了搏击状态。
，光绪二十一年（公元）编纂的立雪斋印本《山海经存》，鸣蛇四翼两两相对，瞧这姿势好像是在空中翻腾倒海，遨游云霄。
清·鸣蛇鸣蛇，长得四个翅膀的蛇
我们大家都知道，蛇在上古人印象里对应着的是龙，纵观历史文献以及考古发掘，长着四个翅膀的龙也不好找。
鸣蛇可能是某种鸟类，被人给象形化了。
带着四个翅膀的鸣蛇，第一个想到的是翼龙（属鸟类）。翼龙脖子细长像蛇，翅膀格外的大，它飞行时双脚与双翼平行，抬头一看像极了四只翅膀，而且它是两栖动物（空中、陆地）。
比如：在翼龙中体型最大的叫“羽蛇神翼龙”，它展开双翼有11～15米长，它飞行时两腿就与翅膀持平，远看就像四只翅膀。
笔者认为，鸣蛇可能是类似于翼龙这样的鸟类。
风神翼龙鸣蛇，它的出现为什么会带来旱灾？
在多灾多难的上古时代，洪涝灾害和旱灾，频繁的“骚扰”人间，害得人类家破人亡，精神崩溃，这就会产生他们敬畏的天神，以及灾难的对照物以此判断灾难的降临。
当出现了严重的旱灾，水资源是最为匮乏的，最受害的对象是人类和动物了。在这种情况下，万物生灵必然会上演一场浩浩荡荡的大迁徙。
笔者认为，上古先民对大自然的规律知之甚少，而对于动物因旱灾而迁徙的这种现象，被他们给误会成了降临旱灾的对照物，成了始作俑者。
鲜山：
根据山海经原文记载，鲜山理论上的位置在今天的河南嵩县境内。
鲜山，山上盛产金属矿物和玉石，却不长花草树木。