封面新闻记者张杰神话是人类社会童年时期的产物。中国的神话故事集，最经典、最令人熟知的莫过于《山海经》了。而关于《山海经》的各种演绎之作也并不少见，比如绘本、注释、翻译、摘录、改编作品等。近日，文汇出版社出版了四川作家王砅的一套5册《幻游山海经》。这是一部将《山海经》与儿童成长相结合的长篇儿童文学作品。作者将《山海经》中散乱零碎的远古人文密码进行了充分发掘和梳理，并将其有机串联起来，形成一系列故事，再现了传统和现代、过去与未来、奇幻与科学、留守与陪伴、城市与乡村等多种主题的冲突和融合，集悬疑、探险、生存、童趣、成长、奇幻为一体，真实生动地诠释了少年儿童“在经历中成长”的主题。神话学专家认可：“是儿童文学创作中一种有益的探索”这种将中国远古神话中的诸多大事件进行逻辑还原和故事性阐释，对中国神话传说进行了创造性转化，创作成儿童文学作品的做法，在国内尚属首次。该书得到四川省社科院神话研究院研究员、著名神话学家袁珂学术助手周明的积极评价，“全书把本不相关联的《山海经》神话片段有机融入到三个小朋友的一场梦幻之旅中，同时结合了小朋友自身的生活状况和思维特点进行描述，这就把原来独立散乱的神话片段巧妙地串联起来，易为少儿读者理解和接受，客观上起到了传播中国优秀传统文化的作用……是儿童文学创作中一种有益的探索。”《幻游山海经》全书围绕3名少年的行动轨迹展开。3名少年无意间闯入《山海经》神秘世界，与其中的天神、巫师、异人、魔怪、人类、动物、植物等来自远古的记载一一真实相遇，在原始、恶劣、艰辛、奇幻的生存状况下，小伙伴们性格中的懒惰、狂妄、胆小、莽撞、自我等缺点不断发酵，使得他们的处境险象环生。随着现代文明与古朴世界的冲突、交替和互动，主人公视野的增广及自身的逐渐成长，他们慢慢克服各自性格中的种种缺点，互相鼓励，积极向上，共同展现出勇敢、善良、友爱、正直等美好品质。这是个不一样的假期。刚小学毕业的12岁男孩熊猫（外号），被爸妈毫不留情地遣送回了乡下老家，他必须在没有电脑、手机、Wi-Fi，当然更不可能有电子游戏的条件下度过整个暑假，因此十分憋闷。同样郁闷烦躁的还有从新疆回到老家的同龄人果干儿，他既不习惯老家的学习和生活，更不喜欢寄住在伯父家的感觉。直到有一天，熊猫偶然偷听到老人们悄悄谈论的一个秘密，他约上果干儿和土生土长的小女孩细苗，前往神秘的陷通山一探究竟。自此，烂漫奇异、险象环生的山海经历险渐次展开。……故事最初，因3名少年在一起共同行动，基本上采用的是以时间为序的纵向线索。随着情节的推进，3人有了各自的行动轨迹，故事脉络出现分散、交叉、汇集的特点，呈现出蛛网型结构及视点人物叙事方式的复合结构，清晰而不杂乱，贴合少儿读者的阅读理解能力。作者声音：帮助少年儿童与瑰丽玄妙的中国远古神话结下烂漫奇缘在谈到写作缘起时作者王砅提到，在女儿上小学三年级时，她曾专门梳理了一些神话故事讲给女儿听。当听到十日并出造成人间惨剧的时候，小女孩感到又难过又困惑，非常认真地问了母亲这样一个问题：“妈妈，太阳十兄弟不是轮流上班吗？他们为什么要同时挂到天上去，造成人间那么大的灾难呢？”王砅认为这个问题极有意义，直接指向我国神话有没有内在精神逻辑。这引发了王砅继续探究《山海经》中关于”十日”的强烈兴趣。与十日相关的神话，主要包括6段碎片化的记载：“羲和者，帝俊之妻，生十日。”“有大木，九日居下枝，一日居上枝。”“一日方至，一日方出。”“女丑之尸，生而十日炙杀之。”“逮至尧之时，十日并出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。”“帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国。”王砅认为，这6段驳杂的记录，宛如一个结实的包裹，将精彩的故事严密地隐藏了起来。类似的情况，在《山海经》中不胜枚举，如刑天断首、共工怒触不周山、应龙不得复上、祝融杀鲧、夸父逐日、巴蛇吞象、十巫奉命复活窫窳等。她感觉在这些迷离、模糊、混乱、奇异的零碎字词之间，藏匿着远古人类关于宇宙秩序、人类进化以及文明发展等诸多奥秘。与此同时，《山海经》中，还珍藏着无数瑰丽、天真、绚烂、精妙的风物异事。如七彩鸾鸟、通天神树、不饥草、不死药、用尾巴飞翔的耳鼠、息壤、无底深谷、昆仑虚、方世界、能让人变聪明的树、人鱼、不死民，以及许许多多的飞兽神、山精、水怪、数不清的异宝奇珍……妙不可言却鲜为人知。本着“传播广泛的传统文化和写作好看的神话故事”的目标，王砅决定以《山海经》为背景，为少儿读者写《山海经》故事，“通过儿童文学这种形式，帮助现在的少年儿童能多一个机会与瑰丽、玄妙的中国远古神话结下一个个烂漫奇缘。”王砅说。
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