山海经中除了女娲这位女神外,还有三位女神

相信很多人对于“女娲”都是耳熟能详的,他是中国古代神话中的创始女神,是中华民族信仰中一位极其显赫的古老女神,女娲又叫做娲皇、女阴,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,是福佑社稷之正神,传说女娲每天至少能创造出七十样东西,一天正当她经过黄河河畔的时候,想起了天地开辟以后,虽然已经有了山川湖海和飞禽走兽,但总感觉世界还缺点啥,最后她看着黄河发呆的时候,终于恍然大悟,原来世界上缺少的是想自己这样的“人”,于是她用黄泥仿照自己的样子来抟土造人,再施加神力,泥人便变成了人类。

世界有了人类后,确实热闹了很长一段时间,但是这些人终究会死,他们死了的话再重新制造实在是太麻烦了,于是乎女娲就祈求上苍,把人类区分为男女,并且安排男婚女嫁,使他们结合,这就是最初的婚姻制度,所以在很多古籍中女娲也是主职姻缘与情爱的皋禖之神。后来由于天神大战,共工用头撞坏了支撑世界的不周山,导致天崩地裂,大火蔓延不熄、洪水泛滥不止,女娲为了不让自己的人类受苦,所以炼五色石去补天空,折断鳖的四只脚撑住天的四边,平息洪水杀掉猛兽,才使得人类得以安居乐业。

虽然“女娲”在现代人的认知里是神话传说人物之一,突出的业绩也就是“抟土造人”、“炼石补天”、“制笙簧”和“置婚姻,合夫妇”“创造世间万物”等,但是民间普遍认为女娲是创世神和始母神,这和科学无关。近几年,随着《山海经》热度的不断上升人们又有了新的发现,那就是山海经中除了女娲这位女神外,还有三位女神,她们的记载比女娲更加离奇。

第一位是西王母,“王母”一词,出自《山海经》的《大荒西经》:“西有王母之山,壑山、海山,《山海经》中的形象则是:“其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴狌,是司天之厉及五残。”在神话传说中,西王母是掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神,在道教神话中,西王母是所有女仙之首,主宰者阴气、修仙的女神,对应男仙之首东王公。是生育万物的创世女神,全真教的祖师。

第二位是雨师妾,《山海经·海外东经》:“雨师妾在其(指汤谷)北,其为人黑,两手各操一蛇,左耳有青蛇,右耳有赤蛇。”传说她本是水族亚圣,因情所伤后性情大变,后喜好男色,尤其是年轻男子,她天赋异禀,可以在很远的地方就能闻到男子的味道和身材长相,有着山海经中“大荒十大妖女”之首和“大荒第一美女”的称呼。

第三位是帝女之尸,《山海经》中记载:“又东二百里,曰姑摇之山,帝女死焉,其名曰女尸,化为遥草,服之媚于人。”传说她是天帝的女儿,在死后身体化为遥草,谁要是服用了这种草,就可以得到任何男子的爱慕,可见这个天帝的公主生前究竟有多美。

时至今日,很多人都认为《山海经》里面的记载都是一些荒诞不经的记载,但是小编认为,此书背后肯定有现代人不知道的秘密,要知道地球已经存在45亿年了,45亿年是个什么概念,人类文明在这浩瀚的历史中不过是沧海一粟,一个画面罢了,所以说山海经很有可能是上个文明留下来的奇书和记载。




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