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首先，我们要了解一下什么是文明。
文明，是有史以来沉淀下来的，人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的人文精神、发明创造以及公序良俗的总和。
文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合，这些集合至少包括了以下要素：家族观念、工具、语言、文字、信仰、宗教观念、法律、城邦和国家等等。
那么根据文明的定义来说，《山海经》中存在着如下几个上古文明。
01.第一个是天空文明，也就是神职文明。
天空文明，主要是由于这个文明所在的地理位置。也就是《山海经》里的有一中特定的文明，主要的组成部分是生活在天空的“帝”，而他们对应着所统治的最接近天空的高山区域。
这些高山，最著名的是昆仑山，其他有崇吾之山、鲞山、槐江之山、轩辕之丘、天山、青要之山、鼓钟之山、讲山、熊山、脱山、高前之山、毕山、禾山等多处。在上古先民的心目中，“骏极于天”的高山是离天最近的地方，天空文明应该居住生活于天上或者高山之上。仰望耸人云端的高山之巅，感觉山巅处就如同天上。《西山经》把帝又称为“天帝”(住在天上的帝)，其理由应当就在于此。
天空文明多有美好的生活环境，如有玉、有圃、有棋盘棋子、有像房屋一样的大树，有粮仓、有可以做酒的好水、有苑囿、有桑树、有琴瑟、有洗浴之处、有仙药、有可以登天的称为“建木”的大树；还有各种服务者，如有为帝服务的五采鸟、有负责巡夜的天神。《山海经》里的天空文明的人还有妻室女儿。总之，人世间最高领袖所拥有的，天空文明也都拥有。
02.第二个是大陆文明，也就是现实中的文明
《山海经》从黄帝大战蚩尤到后面的大禹治水得天下，都是记录的大陆文明的情况，以及对各处山川，各处河流的记录都是现实中的文明的体现。
这个大陆文明有发展，也有消亡；有战争，也有和平的耕作。
03.第三个是海洋文明
出于对未知环境的假象，上古时期的人们把海洋想做一个可以跟大陆文明具有同样文明的制度体系。
在海洋文明中，存在着大量海神和海洋居民。《山海经》是描述海之神的。“北海禺强，人面鸟身，讯网蛇，践两青蛇。东海之渚中，有神，人面鸟身，珥两黄蛇，践两黄蛇，名曰禺號黄帝生禺级，禺级生禺魷处北海，禺魷处东海，是为海神。南海渚中，有神，人面，珥两
青蛇，践两赤舌，曰不廷胡余。西海睹中，有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两亦蛇，名弇兹。“
从《山海经》开始，就有一种把陆地上的故事和理念移植到海洋上进行重构和再创造的叙事传统。《山海经》所寄寓的“山海齐观”的文化概念，也逐步地融入到历史文化当中，成为一种民族回忆。
《山海经》给我们展现了一副粗野而多姿的海洋群神像，呈现了一个丰富神秘又使人向往的海洋世界，从中我们也可一窥原始初民的记忆里蕴藏的海洋文化观念。
04.第四个是其他大陆文明
从《山海经》的地理资料上来看，不只限制于一个大陆文明的介绍。可见从那个时期开始就有了对外界大陆的探知。
然后我们就可以简单地看出来，《山海经》中所讲述的上古文明是由系统体系的，对比我们现在的文明世界，基本上构成是一致的。
那么难道是上古时期的人们有多么强大的能力么？还是有一个更先进的文明在上古时期就存在，只是在某一个时期消失了呢？谁能够说得清楚。