《山海经》当中除了一些大神之外，还有一些诡异的部落种族，甚至还有一些奇特的名山大川，甚至于一些记载极为的诡异，有人说《山海经》也不过是记载了一些对于故人来说解释不清的事情，若是换做现在，也不过是笑谈，但是在小编看来，嘲笑古人的话，那么就直接拉低了你的智商了。《山海经》的尸山是什么样的存在？真如人们理解的那样诡异吗？《山海经》有曰，历山又东十里，曰尸山，多苍玉，其兽多麖。尸水出焉，南流注于洛水，其中多美玉。如今网络流行，玄幻小说盛行的当下，网友们将这尸山给渲染在诡异的气氛下，煞有其事的写成了这样，诸如这般解释，“历山以东十里，便到了尸山地界，这里堆尸如山，血流成河，如地狱幽冥一般。首当尸山没有说堆尸如山，血流成河，更如地狱一般，又说尸山本叫阳明山，但是《山海经》却没有提及过，不过猜测这尸山曾经发生过一场浩劫的话，出现这种情况，倒也说得过去，有人推测山海历前年，此地发生过一次史无前例的浩劫，方圆20多里的山地积尸3米多高，到处都是腐臭的尸体，简直遮天蔽日，故而更名为尸山。更有人煞有其事的形容这里由于发生了浩劫，时日已久，山表面的尸体腐烂，化为尸水，形成了一条环形的尸水河。贴近地面的尸身吸足了尸水便开始生根发芽，长成了一片尸树林。这些尸树虽然长的是人体的器官和血肉，但因为残缺不全，变成了一种植物，依靠吸收日月精华而生长，这个靠不靠谱，我们先不说了，我们单从一些靠谱的词汇来分析。在《山海经》当中，我们经常会见到这个尸，那个尸的，除了一些特意注明的之外，大多数“尸”字为雕像石雕或者石像的意思，如果我们不要太过偏激，将尸山这样解释，这尸山应该是这样的，山上到处是一些像人大小一样的石头，又或者说是先民在这里取石头盖房或雕刻人像的古代采石场，又或者说这山上本来是先民部落呆的地方，人们为了祭奠山神，所以雕刻了很多有关于形似山神模样的石像等等，才被称之为尸山，至于尸水，则是依山而名，在《山海经》当中是很常见的。《山海经》之中的青丘山是否存在，为何到后来再无记载当先有关于九尾狐或者什么狐狸精怪的影视不少，而这影视的范本则几乎都来自于青丘山，这青丘山到底在哪里，或者说它到底是一个什么样的存在？《山海经》有曰，又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青雘。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。有鸟焉，其状如鸠，其音若呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南海注于即翼之泽。其中多赤鱬，其状如鱼而人面，其音如鸯鸳，食之不疥。涂山氏后期就居住于青丘国。在这里就不多做其它解释了，经过一番了解，这青丘山若是真有，则是位于山东境内，而在《山海经》这一段文明时期，山东境内被称之为东夷，由于远离文明发源地的黄河中上游，所以这里在三皇五帝的任何时期，都是一片安静的乐园，还是野兽鸟儿的天下，有九尾狐的存在，是正常不过的事情。不过到了结尾，我得给大家将九尾狐的故事叙述清楚，在神话传说《封神演义》当中，青丘山还是存在的，妲己是青丘山的长公主，只因为其人心术不正，被赶出了青丘山九尾狐族，躲进了轩辕坟修炼，后成了众仙神争霸的嫁衣，再后来在春秋战国时期，百家兴起，巫族修仙兴起，青丘山面对了修炼资源被掠夺的前所未有的压力。直到五胡乱华时期，青丘山被巫族修真者所灭，北方鲜卑一族皇族本为妖族，南下建立北魏，将中原修仙者所灭，也算是给孤悬海外的妖族据点青丘山报了仇。此些故事来自于北方民间传说，有当年北魏帝都大同周遭传说作为范本，见拓跋公主生三大王，平北方的传说。
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