《山海经》它是中国哲学启蒙的内燃机，它并不是一部纯粹的神话存在。
插图出至于杉泽的《观山海》
路线图出至于徐客的白话彩图《山海经》
比翼鸟注解海外南经：
《海外南经》以结匈国为起点，从西南向东南对所经过的地方逐次展开叙述，它位于《南山经》所述地域的南面，大致在今中国的南部，具体位置难以确定。
“海外”中的“海”不能简单地理解为海洋或大海，而是指国土，“海外”就是指古代中国中心区域之外未开化或尚未被人充分了解的极远之地。
白话文：
比翼鸟在南山的东面，这种鸟身上长有青色、红色间杂的羽毛，之所以叫比翼鸟是因为两只鸟的翅膀配合在一起才能飞翔。
也有一种说法认为比翼鸟在南山的东面。
注释：
南山：一说今西南部的横断山脉南端。比翼：指翅膀并在一起。
比翼鸟：
比翼鸟是不是我们熟知的爱情鸟？
答案：是。
比翼鸟的故事，其讲的是柳生和黄员外女儿的爱情遭到了黄员外的反对，柳生惨遭毒手，大小姐爱之深，无法自拔，急火攻心，吐血而亡，而后他们都化成单翅小鸟，最终才有终成眷属，双宿双飞。
比翼鸟，似乎并不美好，甚至太过凄凉。
为什么用“鸟”来表达爱情终成眷属？
答案：鸟图腾。
1.殷商的玄鸟图腾
《史记·殷本纪》：“殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。…三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因怀生契。”。
意思是说，帝喾的妃子简狄在沐浴时遇见玄鸟，而后生下了子契。
子契，是帝尧的火正官，主管祭祀火神。因其有功，帝尧封地于子契，其号为“商”，他理所当然就是商朝的始祖。
后来，才有殷商的图腾为玄鸟。
殷商图腾·玄鸟2.秦国的玄鸟图腾
《史记·秦本纪》记述：“秦之先，帝颛顼之苗裔孙，曰女修。女修织，玄鸟陨卵，女修吞之，生子大业。”。
意思是说，秦的始祖女修（女）吞食了玄鸟卵生了大业，大业的儿子就是我熟悉的伯益。
舜帝时期的伯益大人，因驯兽、帮助舜帝治水有功，被赐赢姓。此时还没有封地，直到赢非子养马有功，被周孝王赐地于西北地区，地号为秦。
了解秦史的朋友都知道，赢姓一族人的信物就是燕子。
赢姓信物·燕子为什么比翼鸟是双宿双飞，上述的图腾或信物只是单个存在，不矛盾吗？
我们仔细推敲上述的内容，无一另外都跟命脉的延续有关。
笔者认为，比翼鸟应该在此“命脉延续”的基础上开始追求“美好爱情”。
山海经中还有一只双头鸟
《西山经》：“崇吾之山有鸟焉，其状如凫，而一翼一目，相得乃飞，名曰蛮蛮，见则天下大水。”。
意思是说，“蛮蛮”的出现会给国家带来洪涝灾害。再来看看，它的“双头”是上下结构的，一副傲视天地臣民的眼神，没有半点“比翼双飞”快乐的神情。
西山经·蛮蛮比翼鸟在南山东边：
根据山海经原文记载，理论上南山的位置大概在西藏东南边的横断山脉。
横断山脉位于青藏高原东南部，通常为四川、云南两省西部和西藏自治区东部南北向山脉的总称。
综上，比翼鸟在南山的东边，理论上的位置大致在今天的贵州、广西一带。
海外四经·海外南经