国学山海经中次三经吉神泰逢,化天

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#文化#

《山海经》它是中国哲学启蒙的内燃机,它并不是一部纯粹的神话存在。

插图出自于陈丝雨的《山海经》。

路线图出自于徐客的白话彩图《山海经》。

吉神泰逢注解

中山三经:

《中次三经》记述了从“傲岸山”到“和山”,共计五座山的地理位置分布。它们坐落在今天河南省境内。

原文拓展:

又东二十里,曰和山,其上无草木而多瑶、碧,实惟河之九都。是山也,五曲,九水出焉,合而北流注于河,其中多苍玉。…吉神泰逢司之…,泰逢神动天地气也。

白话文:

宜苏山往东二十里,即是和山,山上不长草木,有许多美玉和青绿色的玉石,这里是黄河九条支流的发源地。

此山有五个大的弯曲处,九条水流发源于此,汇聚一起后向北流入黄河,水中有许多灰白色的玉。

一位名叫泰逢的吉祥之神掌管着这座山,长着老虎一样的尾巴,喜欢住在萯山的南面,出入时身上闪闪发光。泰逢神能兴云布雨,变换天地之气。

注释:

好居:指喜欢住在某个地方。

阳:向阳的一面,一般指南边。

动天地气:指改变天气。

宜苏山:一说今河南省境内。

吉神泰逢:

一、泰逢为何称为吉神?

泰逢的神力恐怕神仙都望尘莫及,《山海经》对他的能力只用了两个词语:“行云布雨”和“变换天地之气”。

“行云布雨”就是呼风唤雨,这可不是为所欲为的意思,而是货真价实的能操控“云和雨”。

“变换天地之气”就是阴阳,拿庄稼来讲就是调节合理的天气和温度,拿自然来讲就是调和万物和谐共处。

两样加在一起,他的这种“能力”都是老百姓希望祈求到的外力,用来帮助他们实现五谷丰登、人畜平安,是神又是吉神就相得益彰了。

二、寻找吉神泰逢的线索

《山海经》记载泰逢所在的和山,位居九条黄河支流的汇集地,九条支流的水必经于此,再流入黄河。

可以想象这里的雨水是相当的足,乌云密布雷雨交加的天气也时刻准备着。另外山海经还记载着距和山一个全马(马拉松)的地方,有一兴风作浪的神兽,它的出现会带来洪涝灾害,由此可见这一带雨水量足还会有洪水。

回头再来看看“行云布雨”和“变换天地之气”与这块土地的环境,会不会是因果关系?

根据道家的十二字真言,人是无法左右自然的,笔者认为吉神泰逢的神力大概是老百姓的一种心境和寄托。

吉神泰逢的真身是谁?

在上古时期,所有祭祀祈求活动都是由巫师负责的,而首领负责部落的安全。

祭祀活动中由巫师带领众人向上天祈求风调雨顺,“吉神”的赞誉吉可能是告诉世人,巫师是一位了不起的人,上知天文下晓地理的他能够带领部落走出困境。吉神泰逢所在的部落信奉的是老虎,所以吉神泰逢有一条老虎的尾巴。

和山:

根据山海经原文记载,和山理论上的位置在今天的河南西北一带。

此山,山上不长草木,有许多美玉和青绿色的玉石。

国学《山海经》中次十二经——帝二女,丈夫的好妻子百姓的好国母




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