#文化#
《山海经》它是中国哲学启蒙的内燃机，它并不是一部纯粹的神话存在。
插图出自于杉泽的《观山海》。
路线图出自于徐客的白话彩图《山海经》。
旋龟注解南次一经：
《南山一经》记载了从“鹊山”到“招摇山”共计七座山。它们大致分布在今天的广西、广东和福建境内。
白话文：
杻阳山上，有一股怪水从此山中流出，向东流进了宪翼水。
此溪水中有大量的玄龟，此龟长着鸟一样的头，蛇一样的尾巴，名字叫旋龟，它的叫声如图劈木头发出的声音一样。
如果人们把它的甲骨佩戴在身上，能使耳朵聪慧，还能治疗脚上的老茧。
注释：
玄：指黑色。
虺（huǐ）：指毒蛇。
为：指医治、治疗。
底：指老茧。
判木：指劈木头。
宪翼水：一说今乌江水又称黔江，贵州第一大河，长江上游右岸支流。
怪水：一说今乌蒙山东麓的三岔河。
旋龟：
一、清代，文人墨客眼中的旋龟
，光绪二十一年（公元）编纂的立雪斋印本《山海经存》，旋龟为龟身鸟首，眼瞅着好像刚出生的。
清·旋龟二、旋龟，神一样的过去
史料记载，大禹治理天下大水的时候，结合了舜帝的疏浚和他父亲的淹堵，而淹堵之法相比较之前生硬的分洪改进成了筑坝引水于大江大海。
话说旋龟受河神的派遣，玄龟驮着息壤跟随着大禹，将息壤撒在大禹需要筑堤的地方，而这息壤自身还会生长土壤，低洼筑坝，高地引流，最终将洪水引入大海，就这样在旋龟的帮助下大禹很快平息了洪水。
三、旋龟，现实的可能
龟属于半水栖、半陆栖性爬行动物，白天多潜伏在水中，夏天炎热的时候多成群结队躲在陆地上阴凉处。这样的生活习性非常容易被人接触到。
从龟身上的龟壳来看，它高低不平，纹路分明，尤其是生长纹相互独立又相互联结，从后往前整体看起来就好像是高山平地和江海湖泊即独立存在有相互融会贯通。
笔者认为，或许大禹在治水过程中看到龟及其龟壳给他带来了灵感。
杻阳山：
根据山海经原文记载，杻阳山理论上的位置在今天的广东连县的方山或是广东的鼎湖山。
此山，山的南边多赤金，山的北边多白金。
国学《山海经》南一经——猼訑，一只进化过狠的羊