《山海经》在学术上的争议从过来就没有断过，有人说其内容荒诞不经不能当真，有人说这是先人智慧值得借鉴，引起大家颇为震惊的是一位美国博士，根据《山海经》中的内容寻找山脉，发现与世界地图山脉走势是吻合的。
语文课本上有一篇文章讲的是共工怒触不周山，在先秦古书《列子》中记载，传说共工素来与黄帝后裔颛顼不合，爆发了惊天动地的大战，最后共工失败后怒撞不周山，导致不周山拦腰折断，造成天河水发生泄漏殃及人间。后来才有了女娲补天的神话传说。
古籍《山海经·大荒西经》中有此一段记载：“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。”古代有不周山的记载，那么在我国境内是否真的有不周山呢？
关于不周山，大概有三种说法：
一是，不周山是在东非大裂谷附近。
《山海经》中关于不周山一段中的“西北海之外”，就是不周山的地理位置。
西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周负子，有两黄兽守之。有水曰寒署之水。水西有湿山，水东有幕山。
这大概意思是说，在西北海的外围，大荒的某一个角落，等于做断裂和不拢的山叫做不周负子，有两只黄色的怪兽守着他，有一条寒暑水流经这里。寒暑水的西面有幕山，寒暑的东面有幕山，禹攻共工国山也在这里。
可以确定，其是位于西北方向，还得要有海，贝加尔湖、青海湖虽然位于西北，也有水，但与地理描述不一致。将视野放大，古人将印度洋称之西海，那就是印度洋之外的东非大裂谷，而且符合“有山而不合，名曰不周”的地理形状。
二是，不周山在宇宙之中。
原因就是《山海经》中所记录的“后羿射日”、“夸父追日”、“共工怒触不周山”、“黄帝大战蚩尤”等等更像是一场外星种族之间的博弈，得出这种论点的学者们提出了一种“外星殖民论”。
在上古时期几个外星种族同时来到地球，在地球上展开了一场殖民地争夺战，这些外星种族在地球上建立了古埃及文明、古玛雅文明、古华夏文明。
在黄帝大战蚩尤之前，外星种族内部发生了战争，共工与颛顼为了争夺神农族首领的位置产生了内斗，共工落败后一怒之下撞碎了外形奇异的“传送器——“不周山”，使外星种族无法回到母星，只能在地球上殖民。
三是，不周山就是帕米尔高原。
《山海经》书中说：“昔共工与颛琐争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”
据王逸注解的《离骚》和高周注解《淮南子》均考证传说中的不周山在昆仑山的西北，也就是现昆仑山西北部的帕米尔。经过实际的考察，这个说法也是目前最准确的说法。
清朝全盛时期，帕米尔高原全境属于中国所管辖。可惜因为后来的战争导致割据，而今这座高原被中国、阿富汗和塔吉克斯坦三个国家所拥有，只能被列为中国十大高原之一，无缘四大高原的位置。
《山海经》就像祖先给我们留下的一幅“藏宝图”，等待着我们去重新发现
《山海经》中不仅记载了很多的神话故事，还记载了古代地理、物产、神话、巫术与宗教的古册，里面包罗万象诸如医学、民俗、民族等内容。
《山海经》内容之丰富大大超乎我们的想象，资料齐全，内容丰富，各种古代奇异事件，各种传说故事，从这里我们可以看见一个不同的世界。
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著名作家贾平凹说过：中国人的文化思维都在《山海经》里，中国对外部世界形成的观念是怎么来的，其实都是从《山海经》里来的。
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