追踪夏朝第三篇夏朝的文明本色
第十四章《山海经》记载的“河之南”：有夏之居，殷之畿内，周之洛邑
作者黄饮冰
核心提示
一、“河之南”是少康复国的力量之源
二、《山海经.西山经》记载的“河之南”
第一，西次山经的首山是崇吾之山，此山的位置在“河之南”。
第二，西次三经列山走向，崇吾之山是起点（首山）。
第三，不周之山和昆仑之丘均在中国，不在外国。
第四，昆仑之丘、不周之山，也是我们熟悉的。这里也要明确以下概念：
1.《山海经》中的“昆仑之丘”与“昆仑之虚”是两个不同的概念。
2.《山海经》中的不周之山已经不是山，而是历法概念。
三、历史记载的“河之南”（河南）
1.河之南即是河南
2.周朝与河之南的关系，皇甫谧在《帝王世纪》做了详细的考证，也梳理了周朝的起源和迁移：
3.《三海经.西次三经》“崇吾之山”是邙山头
4.殷商有三亳，西亳在偃师
史料附录
中心词河之南有夏之居殷之畿内周之洛邑
我之所以近期再读《山海经》，是因为近期出现了一个现象，就是有些人在解释《山海经》，他们解释《山海经》，是用《山海经》为“西来说”背书，把《山海经》解释成“西来经”。这是我不愿意看到的。我只告诉对我