山海经那些含冤而亡神最后都成了

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人生老是难的,从来跟七姐说等几天褂讪下来就写文交稿,不过,这一等即是泰半年,这半年里,到处奔跑飘泊,看似忙忙,却碌碌有为。

写这篇文的光阴,我像发癫同样,跑出去喝了四瓶和三两白酒后,晕乎乎的回到租房,坐在电脑前发愣一个多小时,天马行空时,莫名的想起了谁人密斯,想起了十年前她给我讲的谁人故事.....

他本是后土的亲弟弟,黄帝麾下的大将,他碰见她时,他正在战地上厮杀,那短短的一瞥,却让他往后卸甲归田,与她偶居一方,男耕女织,喝酒做乐。

战甲还未生锈,马刀还没钝化,烽火却又开端延伸,那一天,后土找到他,战前受命,去辅助黄帝平稳战乱。

他再次穿上盔甲,她没有阻挡,不过悄悄地为他煮上一壶浊酒,陪他走在柳荫下,她问他“此去路漫漫,将领何时归?”

他没有答复,不过把她拥入怀中,不肯撒手,好久,将领说:“待杀尽仇人,柳树萌阴时,即是将领返畴昔。”

离别了她,将领踏上了征途,她站在柳树下,温目流平,风月和顺。这一场斗争,打了好久好久,她在柳树下,数着春夏秋冬。

斗争曾经挨近序幕,将领那生的俊朗的面貌,多了年月的刻痕,这些年,他沿途飘泊,从未褂讪度日,几何强壮仇人倒在他的刀下,也几何次九死平生。

斗争的余火烧到了他的家,烧到了他和她相约的柳下,他跨上战马,抗议离弃了城池和辖下,沿途斩将而去。

他从村头杀到了村尾,却也没有见到她。蛇矛刺穿了他的胸腔,弓箭射在他的盔甲之上,他步履盘跚,那一片柳荫下,她手持细柳,弓箭射穿了她的心房,倒在血泊身材冰冷,眼睛仿佛不甘,看着他倒下,再也等不到他来抱她。

她等他,比及了满头杨花,到死也没比及他回家。

他寻她,寻到身故魂化,却只寻到她血中如花。

他化身魔鬼,神鬼皆伐,万千寰宇,他仍然找不到她,正理的神明,联手将他反抗,贰心有不甘,辱骂了天下......

故事就她只说到这边,那光阴芳华幼年,也恰是沉迷小说网文的岁数,单那光阴还不懂山海经,也不懂故事里的将领出自那里,不过当月吉段《将领与妓》的故事来听,由于山海经里,是不会有云云的恋情故事的。

后来,看了一部电视剧,仿佛是叫做“十二生肖传说”吧,也是取材于《山海经》,剧中有一位将领,他赤血丹心,勇猛善战,伴有黄帝做战蚩尤,着末为了让部落的村民撤消,却落得暴尸荒漠,内助抱着儿子跳崖,的凄凉下场。再把密斯给我说的故事和电视剧关联了一下,倏忽就感到,谁人将领。他即是————后卿。

故事,确凿是将他粉饰了,不过,要想为一个邪派正名,这一点,是只是不足的.....

做为四大僵尸鼻祖之一,后卿的故事倒是少之又少,关于这限度物的认知,我和大多半人同样,一开端也是以为他是山海经里的人物,是黄帝麾下的大将,直到我去查阅质料,才领会,这么一个高着名度的人,居然不过假造出来的“网红”。

没错的,后卿,即是当代人假造出来的。

《山海经》和其余古籍,以及华夏古代传奇体制中,根蒂就没有呈现事后卿这么一号人物,和他同样的,再有赢勾将臣,四大僵尸里,惟有“魃”才是真实黄帝大战蚩尤时呈现过。

在当代洪荒小说中,他的设定通常都是魔星后卿,更是后土的亲弟弟,由后土派去辅助黄帝战蚩尤。不虞后卿受蚩尤等人的影响插足东夷与黄帝做对,乃至耗损把自身变为和旱魃同样的飞尸。及至死后化为魔星处处闯事也无人能制。属魃级僵尸。后来女娲连结后土、紫薇、勾陈、地藏以五行阵法将其封印。

尔后卿邃古十大魔神之九这一称说,有一说法是出自元阳志略,而《元阳志略》为当代人伪造别史,并不存在。

就像以前七姐在文章里说的“他只是是因袭了一些山海经内部的一些人物外型创意,不过不限制于他......”不行否定的是,后卿这限度物的塑造,是特别胜利的,是无可对比的。

在《山海经》里,许多正儿八经的首创神明魔鬼置之不理,驰名的却不过那些取材于它假神,假帝,假.....。即使为那些原著仙人魔鬼感到不平,不过不得不供认,恰是这些假东西,却让《山海经》的故事更为多元化,更为诱人,不是吗?

后卿的故事,广泛的版本是,在比赛之战中,后卿可怜战死,他死后,暴尸荒漠,他的魂灵更是在四面浪荡,历久往常,他的怨气越来越重,生前为黄帝死拼杀敌,死后,却被忘掉,连收尸的人都没有,对黄帝的怨尤越来越重。

或许是偶合,被女娲镇杀的邪神,犼的一缕魂灵恰恰漂浮到了这边,做为四大古神之一,即使不过沿途残魂,其法术也是强壮非常。

犼怨尤女娲,后卿怨尤黄帝,两个“鬼”不约而同,后卿把自身的魂灵和身材贡献给了犼,犼为了再次重生报复,淹没了后卿的魂灵后,又哄骗了后卿那残缺的身材重生,成为四大僵尸鼻祖之一。

后卿是第一个死而复活变为的僵尸,即使是僵尸鼻祖,但他却不是吸血僵尸,他是一种会飞的僵尸,大概即是南洋常说的飞僵之类的。他的力气和身材不是很强壮,不过他的手腕是很可骇的,即是像是玩耍中的法师普遍的存在,他的手腕是辱骂!况且极其霸道。还能把对方变为自身的同类。

关于后卿,原来,我是抱有不平的心态的,生前经心极力,死拼杀敌,没有给与不说,死了,连埋葬都没有,是谁都市心生怨气的,别说你没有,你经心极力的办事,报酬奖金却比那些混吃等死的共事要低的光阴,打死我都不信,你不会埋怨。更况且后卿将领,不过死后去找店东黄帝要个收尸的央求,就被人家请来女娲大神镇杀,连骨灰都不剩,也是后卿贰心好,不过辱骂那些冤死的人能死而复活,换做他人,怕是祖先十八代都要辱骂一下了。

原来,《山海经》原著里,也有许多个尾随黄帝的神将,下场都是差未几冤的,就譬如应龙,好好的一个神仙,蚩尤做乱,下凡辅助黄帝,杀了夸父,灭了蚩尤,却身受重伤,仍然在尘世帮手治水。那末大的功绩苦劳,着末倒是回不得天,下不了地,被派到南边谁人角落里孤独平生。

再有天女“旱魃”漂优美亮的一个小仙女,黄帝最坚苦的光阴,下凡做战蚩尤,着末神力耗尽,辱骂缠身,变为了人人喊打的丑八怪,被遣散,被放逐,连个落足处都没有。

关于我这类人来讲,我更同意坚信和喜好文章出处的那种故事,起码能慰藉一下自身,不会周旋出那末多却得不到报答的民心生悲悯。很假意吧.....

着末,不得不说,四大僵尸鼻祖的设定,硬是把全部假造的人物,写进了人们的心坎,积重难返,我感到。这对《山海经》原来是没无益处的,《山海经》向来即是一代一代的人写出来的,才有了那末多不同期间的神仙会聚,孕育了往常咱们所看到的《山海经》,既然前人都能把故事写出来,后裔们为甚么就不能写呢?或许在过个千百年,咱们也成了前人以后,后裔们看到的《山海经》会更为出色,更为诱人也说未必呢..........

浅清婉

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