北京最好白癜风医院哪家好 https://wapjbk.39.net/yiyuanfengcai/ys_bjzkbdfyy/1对于玩过《阴阳师》的小伙伴们来说，雪女、玉藻前、座敷童子、八岐大蛇……这些日本神话中的妖怪应该都很熟悉。今天，就让老狼来带大家了解了解日本的妖怪文化。2在讲妖怪文化之前，我们得了解一下日本的起源神话。中国有女娲造人、西方有上帝创世纪，在日本自然也有他们的起源之神。在日本神话中，父神伊邪那岐和母神伊邪那美是出生在高天原的两兄妹，他们按照众天神的昭示，使日本国土得到了稳固；而后，伊邪那岐和伊邪那美绕着神殿中的天之御柱走，在相遇的地方结合，生下了日本神话中的众神。伊邪那美死后，到达了黄泉之国。伊邪那岐因为思念妻子，找寻到黄泉国，却因为伊邪那美半人半鬼的样子心生害怕，背弃了与伊邪那美的承诺，逃回了人间。从黄泉国回来后，伊邪那岐说：“我曾经到非常丑恶而又极其污秽的地方去过”，因此，他要“清洗自己的身体”。于是，伊邪那岐清洗左眼时化成了天照大御神，清洗右眼时化成了月读命，清洗鼻子时化成了须佐之男命。由此可见，在日本神话中，高天原的统治者、三贵子之首、太阳的神格化，天照大御神，在最初，便是诞生于黄泉的丑恶与污秽之中。神明的光明与阴暗两面摆在世人面前，受起源神话的影响，日本后世的神话故事，包括我们今天所讲的妖怪文化相关的故事中，无论主角是人是妖，抑或是鬼，我们都能从中看到主角的两面性。3我们说回妖怪文化。日本的妖怪文化可追溯到绳文时代，也就是约一万两千年前左右，属于日本的旧石器时代后期；到了平安时代，因为与中国的交流频繁，日本的文化深受华夏文明的影响。在日本的众多妖怪中，其实有很大一部分是来自中国古代的妖怪。就比如说大天狗。大天狗在日本传说中的大妖怪，其原型，便是来源于中国《山海经》中的“天狗”。《山海经·西山经》中记载：“……其状如狸而白首，名曰天狗。”又比如说日本传说中的九尾狐妖玉藻前，其原型，也可以在《山海经》中找到：《山海经·南山经》中记载：“有兽焉，其状如狐而九尾。”因此，当我们看到相关的妖怪故事的时候，总会在一部分故事中感觉到熟悉，就是这个原因。4等到室町时代的时候，妖怪们正式拥有了属于他们的画卷记载。室町时代的土佐光信，他所作的《百鬼夜行绘卷》可以说是最早的妖怪画；江户时代的鸟山石燕所画的《百鬼夜行》浮世绘，更是让妖怪们的形象更加鲜明；近代著名作家京极夏彦所作的《百鬼夜行·阴》、《百鬼夜行·阳》两部小说，把传说融入到故事中，再次丰富了妖怪们的“履历”；而动漫《犬夜叉》、《夏目友人帐》、游戏《阴阳师》的问世更是引起了一波“妖怪热”。从此以后，“妖怪”不再是人们口口相传、变幻多端的模样，在画家的笔下，他们也算是拥有了“官方指定的模样”。5无论是中国的妖怪还是日本的妖怪、抑或是西方的妖怪，他们在产生与发展离不开当时的时代环境与社会环境。似人又非人的妖怪们，在画家们的画笔下、在作家们的文字中，拥有了一个又一个动人的故事，其实，这就是当时的历史、当时的社会、当时的人文的一个反映。无论妖怪是否真实存在，它都真切的存在于人们的内心，在日本文化占据着一席之地。
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