在山海经中有一个关于实力强大与否的隐藏标准，那就是在技术当中它能不能吃，就比如九尾狐，九尾狐幻化人形，有蛊惑之术，咋一听也是神通广大的，一看山海经中最后记述的最后几个字，“食者不蛊”意思是吃了它的肉可以不受蛊惑，就如同西天取经的唐三藏吃了可以长生不老一般有着特殊的功能，今天就来盘点一下山海经中最为强大的神兽排名。
九尾狐
第六名：毕方、帝江、蛮蛮、八蛇、腾蛇等
“有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方，其鸣自叫也，见则其邑有讹火”山中有一种鸟，它的形状像鹤，只有一只脚，青色的羽毛之上有红色的斑纹，长着白色的嘴巴，这种鸟名叫毕方，它鸣叫起来就好像是在呼喊自己的名字，它在哪里出现，哪里就会有大片的野火。据传说，皇帝当时在泰山召集鬼神的时候，毕方就站在身旁。毕方也被传说是火神的侍从，因此来看毕方很有可能有控火的能力。还有一种说法，张恒在《东京赋》中说毕方喜欢衔一些带火的树枝扔进别人家里纵火作乐，这就是神话的有趣之处，你可以说毕方是一个神鸟，是一个侍奉在火神左右的神兽，也可是说是一个怪鸟，喜欢叼着树枝乱扔，没有一个明确它武力值的标准，所以像毕方、帝江、蛮蛮、八蛇、腾蛇这一类生物就被定在第六档，可能是他们的实力达不到毁天灭地吧。
毕方
帝江
第五名：瑞兽白泽、相繇等
“能言语，通万物之情，知鬼神之事，“王者有德”才出现，能辟除人间一切邪气”，白泽是能力范围影响更大更可怕的存在，它知晓过去未来，明白万事万物，知晓鬼神样貌和驱除方法。
瑞兽白泽
相繇，又称相柳，上古时代中国神话传说中的凶神，“蛇身九头，食人无数，所到之处，尽成泽国”。它的九个头能同事伸到九座大山去觅食，经过的地方也都会变成有毒的沼泽，传说它喷出来的水比洪水还厉害，又苦又辣，吃了就会送命，相柳也是水神共工的手下。
相繇
第四名：木神、天吴等神明
它们拥有着明确职能的神明，木神也就是春神句芒，“东方句芒，鸟身人面”主管树木的发芽生长，少昊的后代，名重，为伏羲臣。太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑归句芒管，太阳升起的那片地方也归句芒管。句芒在古代非常非常重要，每年春祭都有份。他的本来面目是鸟，他鸟身人面，乘两龙，后来这种形象就慢慢消失了，如今在年画中看到的就是春天骑牛的牧童形象了。
木神
山海经记载“有神人，八首人面，虎身十尾，名曰天吴。”天吴人面虎身，这与吴人的狩猎生活密切相关。天吴也是水神，据书中描绘，这是一个有八个头、八只腿、八条尾巴、人的面孔、虎的身子的庞然大怪兽。所以天吴也是属于神明，类似的神明其实还有很多，这些拥有明确职能的神明确实很强，但却缺少相应的战绩。
天吴
第三名：应龙
“大荒东北禹中，有山名曰，凶犁土丘，应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱，旱而为应龙之状乃得大禹”。应龙可以调动天之元气于天地中孕育万物，麒麟、凤凰便由此诞生。应龙之翼也有其神异之处，内含乾刚之威，可以覆盖苍天。应龙除了拥有创世之力、救世之功外，还拥有灭世之能，其威能远超钟山烛龙借助火精而得的昼夜变换之力。《楚辞》记载，应龙是太一神的正妃，《淮南子》中记载，女娲也曾驾着应龙见过天地，应龙也是万龙之祖，也就是传说中的祖龙。
应龙
第二名：烛龙
烛龙又名烛阴、烛九阴、逴龙、火精，中国古代神话中的神兽，开眼为昼、闭眼为夜，有一子名为鼓。烛龙是章尾山之神，人面蛇身，浑身红色，眼睛竖着长。长着人一样的脸，蛇一样的身子，浑身红色，眼睛竖着长，它闭上眼睛，天下就变成了黑夜；睁开眼睛，天下就成了白天。它不吃东西，不睡觉，也不呼吸，能请来风雨。它能照亮幽渺之地，身长千里，体型庞大，这就是烛龙。
烛龙
第一名：帝俊
帝俊（dìqūn），又作“帝夋”，华夏神话中的上古天帝，中国古代神话传说中的上古天帝，它是山海经当中的创世神明，山海经中所记述的黑齿三身等八个种族全都是帝俊所生，而它本身在大荒和海内两经当中多次提到，帝俊有三位妻子，羲和、常羲、娥皇，其中与，羲和、常羲更是生下了日月星辰，书中记载帝俊生八族，八族开创了人类新时代，舟车、歌舞、琴瑟、种植、食行这些其实都是帝俊的功劳，不过这些没有一项是记载他头上的，而是全都归功于它的各个子孙后代了。这和另一种神话当中所有的功劳归功于三皇五帝完全不同，帝俊的功劳和发明被分化之后产生的后果就是最终被逐出神坛。
帝俊