《山海经》它是中国哲学启蒙的内燃机，它并不是一部纯粹的神话存在。
插图出自于陈丝雨的《山海经》
路线图出自于徐客的白话彩图《山海经》
孟涂注解海内南经：
《海内南经》描述的国家和山川大部分位于今海南、广西、广东、福建、浙江、四川、湖南、湖北长江以南一带。
白话文：
夏朝国君启的臣子中有一个叫孟涂的，他是主管巴地的神。
有人到孟涂那里去请他审理案件，他把衣服上沾有血迹的人抓起来，被抓起来的人向他请求饶命。
孟涂居住在山上，此山在丹山的西面。
丹山在丹阳的南边，丹阳则为巴的属地。
注释：
夏后启：夏朝开国的王。
司神：主管司法。
巴：上古族名，一说今川东、鄂西一带。
请生：求饶的意思。
丹山：一说今重庆与湖北交界的巫山的支脉。
丹阳：一说今湖北秭归东南部。
孟涂：
“孟涂”二字，最早可追溯到夏启
《竹书纪年》，“帝启八年，帝使孟涂入巴莅讼。”。
夏启八年，帝启派遣孟涂到“巴”这个地方来解决民间诉讼。
据考古资料记载，孟氏，华夏民族最为古老的姓氏之一，起源于中国第一个世袭制王朝夏朝时期的孟涂氏封国。
“孟涂国”，最早出现在大禹时期
《尚书》中记载：“孟者，河北地名，於地置津，谓之孟津。”。
有学者认为，孟津是黄河上的一处渡口名字，武王伐纣时会盟八百诸侯的地方。
根据文献记载，搁在今天“孟津”就是河南省洛阳市的孟津县。
孟津县孟涂，司法大法官
夏王启派孟涂前往巴地做主管诉讼的神。
根据史料记载“神”这一字，也是一种官职的称呼。
相传，在巴地，有人到孟涂那里去告状，在孟涂的法典里只有一条：“说谎的人衣服上会有血迹”。
所以告状的人中有谁的衣服沾上血迹，就会被孟涂拘禁起来。
孟涂国在“巴地”的西边：
“巴”，在先秦时期指的是“巴国”，在今天就是“渝、鄂、湘”交汇的一带。
综上，孟涂的理论位置应该是在“渝、鄂、湘”交汇的一带。
海内四经·海内南经