白中石善用有烟火气的中国叙事,让百姓

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中国古代历史上,开创汉武盛世的西汉皇帝刘彻,对内推行了一系列政治、经济改革;对外多次出击匈奴,强化与西域各族联系,加紧征服闽越、东瓯、南越、卫氏朝鲜,他“借受命于天”成就一统,带领中华民族实现了第一次复兴——是复兴而不是崛起,因为此前的中华亦曾强盛。

世界近代史上,德国没能在二战中打赢。但从国家动员的角度讲,戈培尔作为亲自到群众中发表演讲的纳粹国民教育与宣传部长,发挥了极致作用——“谎言重复一千遍,成为真理,但谎言如果重复一千遍而又不许别人戳穿,许多人就会把它当成真理”——他的骗术和宣传伎俩甚至在互联网真假信息泛滥的今天仍然存在。他个人难以抵抗历史洪流,也会为错误行为承担代价,终以自己和家人的性命为第三帝国毁灭而陪葬。

一、若让民众将民族“复兴”仅理解为“强国”,是对优质资源的巨大浪费

各个单位的一把手都有体会:做集体的工作,不可以想当然,很忌讳“我觉得你懂”“我认为你接受”。国家层面,为什么要实现中华民族的伟大复兴?这个问题的答案在中央党校、中央宣传部、军地核心部委是清楚的。但需考虑,上述群体的语言体系、表达习惯,是否能让北京德胜门早点摊的师傅、深圳南山区便利店的店员,以及新疆阿克苏的少数民族快递员都产生共情?因为他们怎么想,对伟大事业、宏大目标的实现非常关键。

关于为什么要实现中华民族的伟大复兴,其中隐含着“什么是中华民族的伟大复兴”这一重大议题。宣传平台上说法很多,例如为了实现祖国统一、政治文明、经济发达、文化昌盛、军事强盛等等,或者从历史角度,强调重构华夏文明体系。但这些解读有两个问题,一是很多老百姓可能觉得上述“宏大叙事”与自己的现实生活有距离;二是归根结底,上述有关描述实际都只落到一件事上,那就是使国家强大——这为什么是个“问题”?我们十四亿多人追求民族复兴的理由,肯定不能与“使国家强大”的理由完全一样,否则我们大可把集体目标设定为强国,没必要提民族复兴。然而现在广大基层一线对民族复兴的理解就是强国,这种理解不能说错,但很“浪费”,没有把民族复兴的能量用好。

“浪费”在哪?国家强大这件事本身,可以是我们开展某些工作的目标,可以是我们做好某些工作后出现的结果,也可以是我们具备能力去做某些事的原因,但不管作为目标、结果还是原因,其所描述的都是一个静止的状态,缺少背景、引导和“动态的过程”。如果只是让老百姓把民族复兴理解为强国,就会缺失“国民教育”一环,只告诉了大众一个目标、结果或原因,缺少了“你应该做什么、怎么做”这一最核心的工作。

对民心的凝聚是一个过程而不是某个节点。我国宣传工作体系的目标,是明确包含教育引导的,我们强调宣传工作要有教育引导作用,引导认知然后教化行为,但从某一个阶段开始,这一块的职能作用发挥的不够好,宣传工作大多处于发生什么跟进什么的状态,一直在追事态,但总也跟不上,就是因为过于重视“宣传结果”而忽略“宣教过程”。很多官方平台的作品,字里行间都给广大受众以“说教”的感官,仿佛小学生听到“不听老人言、吃亏在眼前”“我告诉你了”“你给我记住”一般。

例如,近日关于烟花爆竹燃放问题的舆论走向值得


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