弈剑修身乘风去，斩妖除魔天地间！
大家好，我是阁草。
夸父逐日的故事大家都听过，小学的课本就有讲过。传说，夸父为了追赶太阳，最后筋疲力尽而死。但在《山海经》中，还有一种说法是，夸父是被应龙杀死的。在同一本书中，但是夸父的死因不同，这是为什么呢？
版本一：逐日而死
《山海经·海外北经》记载：“夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”
版本二：被应龙所杀
《山海经·大荒东经》记载：“大荒东北隅中，有山日凶犁土丘。应龙出南极，杀蚩尤与夸父。”
版本三：综合两说
《山海经·大荒北经》记载：“大荒之中，有山名成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不自量力，欲追日景，逮之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。“
这三种版本都出自《山海经》，明明前后矛盾，但是并没有解释原因。还有另一种说法是夸父其实是一个部落，而并非特指一个人。
相传，在黄帝时期，有座叫成都载天的山，山上住着夸父族。夸父族人个个都是热心肠，擅长奔跑，而且力大无穷，所以又被称为巨人族。那时候天不降雨，地界干旱，夸父族的首领就去寻找水源，后来演变成了夸父逐日的故事。当时的河渭也不是被夸父喝干的，而且太过干旱枯竭的。后来夸父族参与了炎黄和蚩尤的大战，但是被黄帝部落打败，族人都被应龙所杀。
但夸父族并没有就此灭绝，中国文学家茅盾先生认为，在愚公移山中提到的夸娥氏之子，就是夸父的后人。这样一解释，在《山海经》中夸父死两次听起来就合理多了。
以上，我是弈剑听雨阁阁草，记得