你知道的妖怪不只是妖怪,它还是一种文化

许多年前的一位旧同事,教理科。生活中遇到难题,喜欢去“看香”。“看香”是我们这一带老百姓遇到难解之题的无奈之举。周围村子里有不少做专门给百姓“看香”的人,这些人类似于巫师,是可以通鬼神的。当时年纪小,不懂事,认为理科生该更理性一点。现在想想,大概就因为是理科生,才懂得当下有许多事情是科学无法解释的。有些怪异、反常的事物和现象,超越当时人类思维认知的,便是妖怪的一个特征。今天要给大家推荐一本“妖怪大全”。本书在深入研究中国传统尤其是志怪的分类和定义的基础上,厘清“妖怪”的内涵,从浩瀚的中国历代典籍中搜集、整理各种妖怪故事,重新加工、翻译为白话文。作者同时参考各种民间传说、地方志等,并结合自己的研究,确保了故事来源的可靠性与撰写的生动性。本书以妖怪名称加上相应故事的方式编写,按照妖、精、鬼、怪四大部,每个部分以妖怪名称首字母的汉语拼音字母顺序排列,每段故事文末列出典籍出处,方便读者观览。本书记录中国妖怪共计种,是目前为止国内收录妖怪最多、最全、篇幅最长、条理最清晰的妖怪研究专著。张云,男,年生,安徽灵璧人。作家、记者、编剧,自号“搜神馆主”,嗜妖如命,亦胆小怕鬼。喜野史笔记,爱民间奇谈。有游走江湖之心,作奇谈怪论之文。出版作品:《赤焰苍云》(年)《伽蓝秘录》(年);民国妖怪志系列《傒囊·三目之婴》(年)《山都·幽怨之铃》(年);狩夜人系列《双头怪佛杀人事件》(年);动物三部曲系列《鲸背上的少年》(年)《白驯鹿的九叉犄角》(年)《大象马戏团》(年);憋宝传奇系列《猴神·大西国宝藏》(年)。1.妖怪被历代文学家青睐。红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错、错、错。春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫!陆游这首《钗头凤》想必很多人都知道,陆游和唐婉的凄美爱情想必也令不少人叹惋。全词记述了词人与唐氏被迫分开后,在禹迹寺南沈园的一次偶然相遇的情景,表达了他们眷恋之深和相思之切,抒发了作者怨恨愁苦而又难以言状的凄楚痴情,是一首别开生面、催人泪下的作品。“泪痕红浥鲛绡透”一句中的“鲛绡”指的是鲛人织的绡,很薄。鲛人是我国神话传说中鱼尾人身的神秘生物,他们的眼泪会化为珍珠。干宝的《搜神记》中记载着这样一的故事:清代一个叫景生的人收留了一个鲛人,有一天,景生遇见了一位心仪的女子万珠,但女方要一万颗珍珠做彩礼,景生回家便得了相思病。鲛人为了景生能娶得佳人便大哭一场,泪水化作珍珠无数。景生顺利娶回万珠,生活幸福美满。鲛人除了会织绡、泪流珍珠,还会成人之美,陆游在这首词中用这个传说,突出了自己的无奈。空有鲛绡做手帕,无有鲛人相助啊!李商隐的诗句中也有鲛人的传说:沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。郭沫若的《静夜》:怕会有鲛人在岸/对月流珠?“鲛人”的故事这样被历代诗人或文学家引用,就不再仅仅是传说,无疑上升成为了一种文化。鲛人不是神仙,当属妖怪,鲛人是妖怪?“妖怪者,盖精气之依物者也。”——干宝《搜神记》张云先生认为妖怪有三个特点:怪异、反常的事物和现象,是超越当时人类思维认知的;这种事物或者现象有存在的依附物;经过人的感官、心理所展现,出现在人类可以接触的范围内,而不是人类无法证实存在的虚幻场所。妖怪指的是妖、精、鬼、怪。人之假造为妖,也就是人所化成或者是动物以人形呈现的。鲛人,当属妖了。人们认识妖怪,大多是从文学作品中开始的。《山海经》、《搜神记》、《西游记》和《聊斋志异》都是我们所熟悉的。我们经常说的“狐狸精”专业一点讲,当是狐妖。猪八戒就是“猪妖”,孙悟空是“猴妖”了。中国妖怪故事(全集):中国妖怪大百科全书精选¥64¥打开百度APP立即扫码购买购买2.妖怪与百姓的生活密不可分。老百姓经常说“丧门星”,原来也是妖怪。原以为老人们只是随口一骂,没想到真有这种妖怪。在宋代,丧门是蛇身,遇见这个妖怪,真的会“丧门”!但它不是不可以战胜,只要大家一起努力,把它抓住并打死,就可以免除灾难。现在“丧门星”多指爱哭的人、运气不好的人,或者给他人带来霉运的人。张云先生在《中国妖怪故事》整理了三个“丧门”的故事。生活中爱哭的人也常被称为“丧门”、充满晦气。还有一种现象,小孩子晚上不能入睡,就邀请会“除惊”的人到家里除惊。非常灵验,屡试不爽。《中国妖怪故事》里有相关记载:是一种叫做“夜星子”的妖在做乱。丢魂,也是小孩子常见的现象。外出回家的路上,如果小孩子睡着了,大人就要不停地呼喊孩子的名字,不然到家后孩子即使醒来,也会神志不清,也就是“丢魂”。大人就要拿上孩子的一件衣服,到路上去招魂。这个也是很灵的,不用请医生。再有就是祟祸了,也就是鬼附身。大家一定对《白鹿原》中黑娃的父亲被小娥的鬼魂附身记忆深刻,生活中也常有这样的事发生,百姓对此并不陌生。只要找专业的人,摆上供品、烧几株香,“送一送”就可以了。这个也不用请医生。《白鹿原》中,村民们修了一座塔来镇压小娥的冤魂。此外,家中有什么人久病不愈,或者诸事不顺,巫师也可以帮助解决。前不久家访的时候,一位孩子的奶奶腰疼不止,找人看了看(当然不是医生)便好了。我个人认为,存在的就是合理的,科学目前解释不了的也有其道理。这几类在《中国妖怪故事大全》中也都有记载,妖怪也是一种民俗。3.妖怪也体现了百姓与自然相处方式。众生平等,是佛陀经常说的。万物有灵,也曾是一种哲学流派。自然万物毕竟都有生命,凡是生灵都值得尊重。万物灵长的人类,也不过是这其中的一种而已。现实生活中,并不是所有的人都能平等相对异类。白娘子是大家都熟悉的,法海可以接受她医治百姓,却不能容忍她和许仙共度一生。《中国妖怪故事》也有类似的故事。蛙神把自己的女儿十娘许配给昆生,起初昆生父母因为十娘是异类而没有答应。后来蛙神让昆生与十娘相见,昆生喜欢上了十娘,遂成姻缘。不像童话故事的结尾,他们从此过上了幸福的生活。幸福的生活需要夫妻二人互相磨合,不管是人类之间,还是人类和异类,道理是一样的。夫妻间经过几次矛盾,进一步互相了解,生活才得以和谐美满。在这个故事中,蛙神一家也是非常可爱的,就像人类一样懂得照顾自己的女儿一家。他们也像人类一样,有时冲动犯错,但他们并不依仗神力欺人,事后主动道歉悔改。在这点上,看不出妖和人有什么本质区别。从这个故事中,我们可以看到,人类和异类是和谐相处的典范。妖也可以是好妖。由此,我想到:如果没有法海,白娘子和许仙也应该会一直很幸福!魂不散为鬼。人类有时候显得很不义。元代这个姓宋的因为鬼的帮助而得以发迹,后来却嫌弃鬼而想办法将其驱走。还有许多人与妖怪相遇,并未受到伤害,却想办法杀死他们。总之,《中国妖怪故事大全》通过对历代妖怪故事的分门别类的整理,让大家看到的不只是妖怪,还有其背后的文化积淀。


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