#文化#
《山海经》它是中国哲学启蒙的内燃机，它并不是一部纯粹的神话存在。
插图出至于杉泽的《观山海》。
路线图出至于徐客的白话彩图《山海经》。
山「犭军」注解北次一经：
《北山一经》记录了从“单狐山”到“隄山”共计二十五座山的地理位置和山川风貌。
它们大致分布在今天的新疆、宁夏、蒙古一带，一部分在今西伯利亚、蒙古国境内。
原文扩展：
少咸山又北二百里，曰狱法之山。瀤泽之水出焉，而东北流注于泰泽。
白话文:
从少咸山往北二百里，即是狱法山。瀤泽水的发源地，东北方向流往泰泽。
山中有一种像犬的野兽，却长着人的面孔，擅长投掷，一看见人就嬉笑，名字叫山[犭军]，它走起路来就像刮风，它的出现预示着天下将会刮起大风。
注释：
少咸山：一说是今天的库库推穆尔河；一说是今天的山西大同、阳高二县界上的采凉山。[犭军]：读音，huī。犬：非狗，犬体型大于狗，犬的脚趾有二十个，狗只有十八个。瀤（huái）泽：一说是今天的注入贝加尔湖的色楞格河；一说是今天的注入内蒙古岱海的一条河。泰泽：一说是今天的内蒙古凉城县东的岱海；一说是今天的贝加尔湖。
山[犭军]：
一、明、清代，文人骚客眼中的山
，万历二十一年（公元）编纂的格致丛书本《山海经图》，山为人面兽神，像只狮子长了张人脸，一脸笑容让人觉得慎得慌。
，于嘉庆六年（公元）根据西晋·郭璞笺注《尔雅》编纂的《尔雅音图》，山为未进化好的人，手持一把刀，预示着天下将会不太平。
明、清·山二、山，到底是何物？
《山海经》对山的描述：人脸、善投、爱笑、行如风。
善投（习惯扔东西）、爱笑、奔跑速度快，有这几样特征的动物不在少数，唯独加上“人脸”这一项让山与其他动物区别开了。
根据生物科学研究“具有人脸的动物主要集中在猴科类身上”，我们都知道现代的人类是由猿猴进化而来的，就是最近传得比较火的“人类的祖先是鱼”，它的进化过程中也是先进化成猴子再到人类。所以山应该是猴科中的某种动物。
根据清代《尔雅音图》中山的画像，再加上山除了“人脸”之外的特征，我们猜测可能是它。
有一种灵长类动物，有投掷石块的喜好，长着人脸，靠近它就会龇牙咧嘴的笑，有点恐怖又有点可爱，它就是让人销魂的山魈。
山魈是世界上最大的猴科动物，最高可达一米多，最重有公斤，它还有个别名“鬼狒狒”。生性脾气暴躁的它，凶猛好斗，能与猛兽搏斗，奔跑速度极快，因为身体庞大所以形如疾风。
山魈又名鬼狒狒狱法山：
根据山海经原文记载，狱法山理论上的位置在今天的山西北部与内蒙古接壤处一带。