山海经有一种鸟,既是帝王朝思暮想的祥

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在古代的历史中,”祥瑞”一直是帝王君主所追求的,因为人们认为”祥瑞”是对“大治盛世”的肯定,是君主有“德”的表现,就像前面所介绍的“凤皇”“神龙”一样,这些神奇的生物都被看作是“祥瑞”,今天将会介绍到一种类似于“凤皇”的神鸟,即“鸾鸟”。

臯涂山:玃如、数斯

《山海经·西山经》

从天帝山往西南方向走上三百八十余里,就会看见一座长满桂树的高山,山的南面多沙石,北面富含金银矿石,不过对于附近的“臯涂部落”里的人们来说,他们最喜欢的并不是这里的金银矿石,而是白石“礜”和怪植“无条”,这种石头和植物没有别的功效,碾成粉末撒在田里,家里,能够有效除鼠,不要小看老鼠,他们可是种植粮食的主要”敌人”。

山上还有一种像鹿一样的野兽,唤做”玃如”它有着白色的尾巴,奇特的是,它的前面两个蹄子是人的手,后面两个蹄子是马蹄,这明显不协调的搭配不仅没有降低它在森林里的穿行速度,反而如虎添翼,更胜四蹄的鹿。虽然它并不能直立而行,却能利用前面的两只人手摘果子,搜索食物,并且,因为它有着和人一样的手,人们并不会狩猎它。

山中还有一种鸟,唤做“数斯”,它长得非常像鹞鹰,可是它的一对爪子却和人的脚一样。相传臯涂山曾经有一株万年的灵参,其灵性充足,几近与人无异,可是,盈满易溢,天道守缺,在其满一万年破土而出之时,已经像是缩小版的人了,却不幸被雷霆劈中,灵参不能抵抗,当场除了四肢外全部被暴虐的雷霆蒸发,而四散开来的四肢中,两手被一只鹿吃掉了,两足被一只鹰吃掉,遂有了”玃如”和“数斯”。

也许是因为共同的特点使得”玃如”和“数斯”成为了好朋友,人们常常看见“数斯”停歇在“玃如”身上,一副融洽和谐的形象,加上他们身上部分人的特征,人们也不会猎杀它们,所以,它们一直在臯涂山过着悠闲自在的生活。

直到有一天,“臯涂部落”的狩猎队在狩猎时一时不慎打死“数斯”,”玃如”哀鸣不愿离去,人们同情他,但是限于食物的紧缺,他们仍然带走了“数斯”的尸体,“数斯”大概也就公鸡大小,被分配给了一个脖子上长有肿瘤的人,这个人食用了之后肿瘤就消失了,人们特别惊奇,因为部落里不止一个长有肿瘤的,人们想到了”玃如”与“数斯”整日呆在一起,猜测”玃如”也具有治疗肿瘤的,人们开始搜索”玃如”,最终在“数斯”被猎杀的地方发现了”玃如”,它已经死了,在”数斯”死去的地方,一动不动。

人们最终还是吃掉了”玃如”,可是肿瘤并没有消失,也许”玃如”并没有消除肿瘤的作用,为了纪念今年它们的友谊,人们将它们的骨头找了出来,葬在了一起。

女床山:鸾鸟

《山海经·西山经》

从历山往西南方向走三百里,就会到达女床山,山上是一片茂密的森林,林子极大,大概囊括了周围近百里的地域,里面的生物也是极其多样,尤其老虎,豹子,犀牛这类大型动物极多,可是这座山最具灵性的生物却不是它们,而是一种鸟,这种鸟样子很像野鸡,却长着五彩的羽毛,它的鸣叫声也特别奇特,是五音(宫—商—角—徵—羽)。《说文》中有写到:“鸾,神灵之精也,赤色五彩,鸡形,鸣中五音。”

据《禽经》中记载,鸾鸟有五种,以头部和翅膀的颜色划分,其中,红色的叫丹凤,青色的羽翔,白色的叫化翼,黑色的叫阴翥,黄色的叫土符。

但女床山这一只是不同的,它不是这五种中的任意一种,身具五色,是天地间的第一只鸾鸟,女床山是野兽们的家园,这里没有任何人类部落,鸾鸟也从不离开女床山。

直到后来一次偶然的机会,鸾鸟看见了自南方丹穴山的凤凰,它离开了女床山,离开了这座它呆了数千年的森林,独自去寻找凤皇,可是它不知道凤皇早已和九尾互封在了南山主脉的天虞山,它四处探寻,于是很多地方都留下了它的踪迹。

有一年,周公平定三监之乱(三监大约是指商朝的三位贵族)之后,定制礼乐,还朝给周成王时,正好鸾鸟寻找凤皇从这里镐京路过,后来,自那天,开启了“成康之治”的太平盛世,人们觉得这是鸾鸟带来的安宁,于是,鸾鸟便成了祥瑞的象征。

后来,鸾鸟在天虞山找到了“凤皇”,它们可以看见却不能接触,因为凤皇只有在大治的“太平盛世”才能出现,而鸾鸟就守在天虞山,“凤皇”不出,鸾鸟亦不出,从此以后,人们只有在太平盛世看见鸾鸟和凤皇,人们将它们合称为鸾凤。

看《山海经》中所描绘的一切,初读只是觉得荒诞不经,但是细思下来,的确可能是有所根据的。

虽然世界史上关于五千年前的文化几乎没有任何记载,留下的只有各种各样的神话传说。但不可否认的是,《山海经》是一本包罗万象的天书。

不少教育专家都提出,要看一看山海经,因为书中的神话故事,表现出了中国人面对困难时,不怕输、不畏神的抗争精神,和自力更生的发展精神,比如说夸父追日,女娲补天等等。这都是中华民族的文化内核,让中国一直强大至今。

大人的读物,孩子的玩伴

虽然《山海经》里面记载的内容,与现在的生活现实有很多大相径庭的地方,但现在仍然对我们的影响非常大,探究历史人文风俗,了解世界地理样貌,都有着非常大的帮助。

阅读《山海经》还有一点很重要,那就是我们对古文献的驾驭能力,因为《山海经》里有很多神话故事,孩子对这些很感兴趣,就会耐着性子读下去,学起古文来,也更轻松了。

因此还是很建议大家读一读《山海经》的,它不是一本小说,而是先祖留下来的上古地理历史书,是探索古世界的一个好方式。它并不是单纯的神话,其中很多山川河流都是有据可循的,甚至里面的很多鸟兽都是真实存在的。

不过想要看的朋友,应该都有一个担心,那就是怕看不懂里面的文言文,想象不出来里面的千奇百怪的异兽模样,也无法在脑袋里面描绘出书中记载的地理方位记载。

因此,我给大家的建议是,相比于一边拿着工具书查阅释义,还不如阅读这种自带全注全译+图解版本版本的《山海经》。

它不但添加白话文注释,还有导读,注释,一应俱全,读起来毫无障碍,翻译的语言还非常流畅,能帮助我们尽情的体验《山海经》里面的神奇。

为了可以让我们可以身临其境般地领略它的神奇,它还贴心地附上了插图。

一些想象不出来的怪诞动物,用一张张精美的绘图传神地呈现出来,不再需要你苦思冥想它到底长什么样,可以增加我们阅读时的乐趣。

包括书中记载的一些地理方位古地图,它也给我们画了出来。

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