---悼红轩重忆红楼梦★脂砚斋再问石头兄---郑重宣布：以胡适、周汝昌为代表的“胡说”时代已经终结，未来是属于“宝玺学”的！
这几天由“东北”二字联想到“人参”，又从“人参”引出“补天石”。泛滥的思维，如天马行空，无边无际，一发不可收拾。
昨天发了一篇《来年的巅峰大破解：林黛玉的前世绛珠草，居然是一株人参》。百度网友见到后，再次提供了新线索：“长白瀑布，瀑布中间的的那块石头相传是女娲补天时留下的补天石。红楼梦里宝玉戴的那块通灵宝玉就是来自这里。神瑛侍者的瑛本就不是宝玉是类似宝玉石头，因此叫贾宝玉。砖家还需考证这个长白山天池瀑布补天石来历。这个说法是我从网上无意间看到。看你发绛珠草是人参，有感所发。或许巧合，或许女真发源于此地必定借物抒情。有太多巧合就不是巧合。”
于是砖家上网一搜，不得了，果然有趣。请容我慢慢道来。
《山海经》大家都知道的吧？这本上古奇书记载了大量的远古神话，诸如脍炙人口的“夸父逐日、精卫填海、羿射九日、鲧禹治水、共工怒触不周山”。在《山海经·大荒北经》里有这么一段文字：“大荒之中有山，名不咸，在肃慎氏之国。”这里所说的“不咸”，就是指长白山的主峰。而“肃慎氏”则是今天满族的先祖。
这下要地震了，位于东北吉林省的长白山和《红楼梦》里的“大荒山”原来是有历史关联的。而长白山自古就是一座神圣之山，满族的先人女真人将长白山视为“兴亡之地”、“旧邦之镇”。所以从年开始，长白山曾被清朝皇室视为是龙脉之地，封禁了年。随着女真地位的提高，长白山的地位也随之上升，先被封为主，又被尊崇为帝，并建开天宏圣帝庙，岁时奉祀。这意味着《红楼梦》的作者是东北满清的皇族。
请看《红楼梦》第一回，关于“大荒山”和“补天石”的叙述。
原来女娲氏炼石补天之时，[甲戌侧批：补天济世，勿认真，用常言。]于大荒山[甲戌侧批：荒唐也。]无稽崖[甲戌侧批：无稽也。]练成高经十二丈、[甲戌侧批：总应十二钗。]方经二十四丈[甲戌侧批：照应副十二钗。]顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，[甲戌侧批：合周天之数。蒙侧批：数足，偏遗我。“不堪入选”句中透出心眼。]只单单的剩了一块未用，[甲戌侧批：剩了这一块便生出这许多故事。使当日虽不以此补天，就该去补地之坑陷，使地平坦，而不有此一部鬼话。]便弃在此山青埂峰下。[甲戌眉批：妙！自谓落堕情根，故无补天之用。]谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，[甲戌侧批：煅炼后性方通，甚哉！人生不能学也。]因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。
难怪吉林省红学专家陈景河先生，通过对萨满文化和满族文化的深入研究，发现了《红楼梦》的文化之根在长白山、在萨满文化中。他认为，《红楼梦》开篇所讲的“大荒山”即指长白山，“无稽崖”谐音即“勿吉哀”（勿吉是长白山的古老民族，是满族先世祖女真更早的称呼），“青峰”即“清根峰”的谐音，意思是满清之根。
这并非是无稽猜测，而是因为“大荒山”长白山还真的有一块补天石！据《长白山江岗志略》中称：“补天石，在龙门峰东，天池出水之处。石半居水中，半居峰上，特起而高。窥其形势杜池水，口，作中流砥柱，亦似有补天池缺陷之象，故名之。”
长白山的补天石，位于长白山天池畔的乘槎河河口。它最高处大约8米，长50余米，是一个伸入天池的袖珍半岛。天池水沿龙门、天豁两峰之间的“补天石”漫出后，随地势徒斜，河水从两山之间的断崖立处，骤然跌落深谷，形成闻名中外的长白山瀑布。从青埂铁壁峰向下望去补天石，它就像一巨大的象牙深陷于天池水面，像“天”字的一捺。
据称这块“补天石”是火山岩浆凝固形成的，上面尚保留着许多煅烧痕迹。不正像女娲氏炼石补天时，留下的煅烧痕迹么？它被女娲氏弃在了“青埂峰”（清根峰）下！从此和人参“林黛玉”相依相伴，演绎了一曲怀金悼玉的《红楼梦》来......
此乃当今最顶尖的红学研究。作者：赖晓伟。从不为人知的另一面，为你解读真正的红楼梦。