卑弥呼是谁邪马台国在哪里

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卑弥呼是谁?邪马台国又在哪里?(一)——《中国文明的历史(四)魏晋南北朝》记得三年前,热映的电影《古墓丽影:起源之战》,主角劳拉的父亲,为找寻传说中的“卑弥呼墓冢”消失无踪。她追寻着父亲留下的线索踏上旅途,前往传说中“邪马台国”。卑弥呼是谁?邪马台国又在哪里?今天,与大家分享的书是《中国文明的历史(四)魏晋南北朝》中的第九章——“卑弥呼与倭五王”本书的作者是森鹿三(-),日本东洋历史学家,京都大学人文科学研究所教授、所长,著有《东洋学研究——历史地理篇》《东洋学研究——居延汉简篇》《本草学研究》等。此书在日本多次再版,经年畅销不衰。一、中国记载所见的日本①日本被详细写在中国的典籍中,是《魏志.倭人传》记载了日本的地理、历史、风俗等。在三国魏的时代,即三世纪的前半期,据说统治日本的是卑弥呼女王,国都是邪马台。卑弥呼是谁,邪马台在哪里,是学界议论多年且到现在都未解决的难题。②对日本最早的记录,是成书于战国时代的《山海经》。提到“倭属燕”,倭对燕是何种隶属关系并不清楚。③之后的记录又提到倭曾在更古老的周代献鬯草[chàngcǎo]。④燕,以今日河北省为根据地,其势力延伸到中国东北以至朝鲜北部。公元前年被秦始皇所灭,有燕人逃亡到东北和朝鲜。当时朝鲜有号称是箕子子孙的人为王,燕人卫满赶走了他们,以今日的平壤为都,自立为朝鲜王。前年,卫氏朝鲜被汉武帝所灭,并设四郡,其中乐浪郡的郡治在前王都平壤。西汉正史《汉书·地理志》载:“乐浪海中有倭人,分为百余国,以岁时来献见云。”⑤《后汉书.光武帝纪》,“东夷倭奴国王遣使奉献”(57年),《后汉书.东夷列传》“光武赐以印绶”。年,福冈市北面志贺岛的叶崎出土了“汉委奴国王”金印(几乎纯金,重克。)印面作正方形,边长2.3厘米(等于汉代一寸),印厚约1.3厘米,印台上附蛇形钮〔有谓为龟纽〕。证实此记载。委奴读成“ito”,可以指“怡土”或“伊都”(今福冈县前原市附近),但较多人认为“委”同“倭”,委奴即构成倭国的百余国中的奴国之意。“奴”被认为是今日福冈市的古称“傩”(na),比照金印发现的地点,这种说法有较多人支持。小结一下,关于日本历史的记录,最早都来自古中国,他们晚于中国文明很久。


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