《山海经》中记载的异兽究竟是什么？九尾狐真有9条尾巴吗
文三只眼读史
《山海经》记载了许多上古时期的“志怪”异兽，里面描述的神奇动物仿佛来自神水仙山。然而，据好事者考据，其实里面不少神奇异兽也存在于现实世界中，只是有些动物今天已灭绝了，但还有一些动物现在还可以见到，现代人对这些异兽的称谓发生了变化。
1、狌狌
《山海经·南山经》：“有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌。”
禺是古代一种猴类，“伏行人走”一句说明它有类人的形状和动作，我国的滇金丝白耳猴就是这样的外形。
2、鹿蜀
《山海经·南山经》：“有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀。”
“鹿蜀”这种异兽身躯有条纹，所以说“其文如虎”，这就跟斑马非常像，也有人认为，鹿蜀其实是狓，一种20世纪初才在非洲森林发现的大型哺乳动物。至于中国古人怎么知道生活在非洲森林的狓，那只能说明《山海经》记载的不只是我国境内的地里山川，也横跨了大陆，关于这一点，现代科学也有类似推测。
3、狸力
《山海经·南山经》：“有兽焉，其状如豚，有距，其音如狗吠，其名曰狸力，见则其县多土功。”
体型像猪，有爪，掘土能力很强，不是土豚是什么？土豚，一种生活在非洲的食蚁兽，是今天动物园里的常客。
4、当康
《山海经·东山经》：“有兽焉，其状如豚而有牙，其名曰当康。”
长着獠牙的猪，不用我说你也知道，就是非洲疣猪。
5、旋龟
《山海经·南山经》：“其中多玄鱼，其状如龟而鸟首、虺尾，其名曰旋龟。”
虺是古代中国传说中的一种毒蛇，鸟首虺尾的龟，与我国的鹰嘴龟非常相似，古人的描述往往也夸大之处，因此，旋龟应该是具有长尾的鹰嘴龟。
6、兕
《山海经·海内南经》：“兕在舜葬东，湘水南，其状如牛，苍黑，一角。”
这种叫做“兕”的动物，实际上就是独角犀牛。在先秦时期，在我国北方、中原与长江流域，都很常见，《左传·宣公二年》就记载：“犀兕尚多。”李时珍记载犀牛共有三种，一种两角，一种三角，一种独角，独角犀就是兕。
7、文鳐鱼
《山海经·西山经》：“观水出焉，西流注于流沙。是多文鳐鱼，状如鲤里，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。”
会飞的鱼在海洋中不算稀罕之物，“状如鲤”而又翼，那就是飞鱼了。
8、蛊雕
《山海经·南山经》：“水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，食人。”
东南亚丛林（或南美洲）生活着一种长着角的雕，角雕喜欢捕猎小型动物，比如猴子，也时也会袭击小孩，正符合“食人”的特征。
9、独犭谷
《山海经》：北嚣之山，无石，其阳多碧，其阴多玉，有兽焉，其状如虎，而白身犬首，马尾彘鬣，名曰独犭谷（yu）。这个独犭谷跟缟鬣狗非常相似。
10、九尾狐
最后说说神话传说中美丽聪明的九尾狐。《山海经·南山经》：“（青丘之山）有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人。”
古人所说的“九尾”，不是“九条尾巴”的意思，而是指尾有九节，所以又称“九节狐”，这一点与现代人的想象有较大出入。据清代道光年间的《遵义府志》载，“有九节狐，其尾九节，肾即麝也。”狐尾有九节、又带香腺的动物当然是麝香猫。清代宫廷画师郎世宁画的《交趾果然图》中，便有一只麝香猫。麝香猫长相如狸，古人对狐与狸分得不甚清楚，将麝香猫说成“九尾狐”也不奇怪。
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