自古以来最有争议的一本奇书，无论是说它的作者还是内容都让人遐想连篇，其实很多人也把这本书当做是一本“天书”，需要密码去破解，的确这本《山海经》能真正读懂它的人是屈指可数的。最让人好奇的是古人究竟是怎么就定义了一种神兽或者给它起名字，甚至有些名字在现代字典中都少见！
今天我们分析一下和人息息相关的姓氏问题，每个人一出生用的就是祖上传下来的姓，那有没有从《山海经》中流传出来的姓氏呢？经过一些学者和专家的解读，不仅有，而且还有四个姓氏。
在说姓氏之前，先说一个众所周知的事情，古代人一般都会用“伯（孟）、仲、叔、季”作为兄弟或者是姐妹的排行，以表示长幼有序，在《说文·人部》中说：“伯，长也”，很多人就自然而然解释为“嫡长为伯，庶长为孟”，顺其自然叔就是排行老三的，季就是最小的。如果你是这四个姓的其中之一，那很有可能是《山海经》的真传之人。
根据《山海经》中的记载论，这种排行最早的用法实行在“禅让制”的部落长老制，黄帝曾孙高辛氏帝喾手下有“八才子”，称之为“八元”，分别为伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸，这就是按照“伯仲叔季”来进行排行的。
在《山海经》中最早出现的姓氏是“伯”，但一直和“柏”混用，伏羲为帝的时候，跟随他的就有柏皇室一脉，而柏皇室的图腾就是珍珠柏，在《海外南经》中也记载了有关于类似柏皇室图腾的形状。而在伯姓中最有名的人就是伯益，是皋陶之子，伯益辅助大禹治水有功，舜命作虞，赐姓曰赢，所以伯姓被作为华夏民族在远古时期的贵族姓，天资聪颖甚至有一些还成为上古帝皇的老师。
在《大荒东经》中最有渊源的就是“仲”姓，其中有一个国家叫做中荣国，帝俊生了中容，中容国的人吃野兽的肉，树木的果实，能驯化四种野兽：豹子，老虎、熊、罴。后来对人物关系越来越清晰后，其实中容就是仲容，可见仲姓也是一个皇族之姓。
第三个姓氏“叔”最早记载于《山海经》颛顼后代叔歜国，这里的人都是颛顼的子孙，吃黄米，但是这种谷物是后稷把谷物从天上带下来的，后稷的弟弟叫台玺，生了叔均，叔均于是开始代替父亲和后稷播种各种谷物，开始创造耕田的方法，而这一支叔姓就是黄帝部落中保持农耕文明的一族。
第四个姓氏就是“季”，在《大荒南经》中记载，有人吞噬野兽肉，名叫季厘。而这个人也是帝俊所生，但是这里的季厘也称季狸，在尧为帝之后，开始有关季格的记载，渐渐就开始以季为姓。
经过漫长的历史，这四个姓氏从最初的兄弟排行版发展到姓氏本身，还是能从《山海经》中找到一些来源，也渐渐有人把这本当做一本离奇史记来看待，所以也衍生出一批研究山海的大学者们。