李冶至亲至疏夫妻
八至
至近至远东西，至深至浅清溪。
至高至明日月，至亲至疏夫妻。
大唐盛世，人才辈出。这首《八至》，让一位女诗人在唐代诗坛有了一席之地。
从远近东西到深浅清溪，再到高明日月、夫妻。人生和爱情，就这么在作者的笔下，残忍地摆放出来。
再亲密的夫妻，日子久了，都会到达“至亲至疏夫妻”的阶段。
夫妻间可以发出同生共死的誓言，也可以反目成仇，不共戴天。
24个字，仅仅只是24个字，便让我们看到了花开花落这个自然规律，也让我们知道，爱情也会由盛及衰。
这首诗道出了人生、爱情的真相。虽然残酷，决绝，但也朴素天成，是繁华落尽后的真谛显现。
不过，看繁华落尽，也是一种痛，一种别人难以感知的痛。
这是这位女诗人在饱经人生挫折，情感折磨后发出的感叹，也是她历经沧海后的哀怨。
她叫李冶，是唐代三位著名女诗人兼“女冠式娼妓”中的一个。她言论大胆，很受争议，却也是唯一“蒙主宠召”的一个。
是女人大多逃脱不了对爱情的渴望，三位女诗人兼“女冠式娼妓”同样如此。
在这三个人中，除了薛涛用聪明和机智，明哲保身，得以善终外。李冶和鱼玄机，都没有好结果。鱼玄机在爱情的折磨下，放纵自己，最终犯法，判了死刑。而李冶因为过分的张扬洒脱、风流大胆而屡屡错失真爱，最终，又因为乱交友，沾上政治而导致杀身之祸。
也许是情感的丰富，才让她写出了著名的《八至》，因为没有爱情的体验，不可能写出如此深刻诗句。
人生中，每个人在你身边出现，顺序不同，结果也会不同。
很多人之所以错过，是因为没有在该出现的时候出现。李冶爱情的失败，就是因为那个最爱她的男人，没有在她繁华看尽时出现，不然，也许他可以陪她细水长流。
李冶原名李季兰，唐玄宗开元初年生人。《唐才子传》上曾这么形容她:“美姿容，神情萧散。专心翰墨，善弹琴，尤工格律。当时才子颇夸纤丽，殊少荒艳之态。”
可见，她是才色双绝之人。
古时的才女，大多知书达理、感情专一，以恪守礼节和妇道为后人称诵，比如唐婉、卓文君。但还有一些自恃才高、娇宠放荡，让后人众说纷纭，比如李冶、鱼玄机。
李冶自小就被送入道观出家。她出家的原因和别人不一样，不是因为家贫父母亡，而是因为她的一句诗句。
6岁时，父亲考她，让她以“蔷薇”为题作诗，她稍一停顿便吟出了“经时未架却，心绪乱纵横。”
“架却”同“嫁娶”，6岁女子便有待嫁之心，还说在等待中“心绪乱纵横"，令父亲大惊。因为他从此诗中，除了看出女儿的非凡才气外，还看出了她的早熟。
是命该如此吗?“经时未架却，心绪乱纵横”似乎也正验证了她的一生。
当时，在她说出那两句诗时，父亲的恼怒绝对大过惊喜，于是对她母亲说:“此女聪黠非常，恐为失行妇人”。
如若放在现在，他的父母绝对不会因为这两句话就恐慌，可那是在唐朝，即使很开放，也还是崇尚妇德。他们怎么能容忍女儿是“失行妇人”?
就这样，小小年纪的她，因为那两句诗，被父母送到了剡中的玉真观出家，目的是让她静心修炼，不再“心绪乱纵横”。
只是，李冶的被动修炼，并没有让她清心寡欲，反而在那样的清静地带“心绪乱飞”，飞出了一世的风流，飞出了祸端。
如果早知道如此，她的父母还会送她去道观吗?应该不会。早知如此，他们应该让她早早嫁人才是。
以后的事，发生前，谁又能料到?
清幽的玉真观，李冶一呆就呆到二八芳龄，那时候的她，面若芙蓉，肌如凝脂，婀娜多姿。她每日做诗、绘画、弹琴....文学和音乐的滋养下，她有了一种别样的风韵。
道观观主见她才艺双全，便专门为她准备了一座雅室，供她写诗弹琴。慢慢的，她的名气大了起来。
因为她的存在，道观迎来了很多文人雅士，他们除了想要一睹她的芳容外，还想和她谈诗论道、切磋诗艺。
到了情窦初开的年龄，那暗生的情愫，是玉真观的清幽环境挡不住的。内心的躁动，让她更加努力地在文人雅士面前展现她的才华和风情。她甚至渴望自己是个普通女子，这样就能享受男人的爱抚和情感抚慰了。
身在道观，心却在凡尘。
她在寂寞里等待，等待那个属于她的男人出现。
终于，他来了，他是“排青紫之念，结庐云卧，钓水樵山”的朱放。
他是才子名士，她是才女美道士，他们的相遇，注定不一般，只一刹那便电光火石。
她的眼神，眼波流转，爱意绵绵;他的眼神，灼热似火，深情款款。
想必，那时候的他们，都已经有些情不自禁了吧!李冶那颗少女之心，被朱放点燃。
他们，沉醉其中。
很长一段时间，两个人都腻在一起，赋诗抒怀，尽情缠绵，直到朱放奉命去江西为官。
虽然不舍，但她也只能无奈接受，送别时，她写下了《明月夜留别》:
离人无语月无声，明月有光人有情。
别后相思人似月，云间水上到层城。
在这即将离开的时刻，他们都默默无语，就像那清凉的月亮挂在夜空，寂静无声。明月照在大地，他和她的感情就像那月色一样温柔。分别后，他们的思念之情，也会像那月色，不仅照在水上，还会照在天地间的任何地方。
李冶写这首诗的时候，感情纯净如明月。这是她的初恋，也是她一生里，最纯洁的一段感情。
相爱时的誓言，是最美的谎言。
朱放离开了，自此没有音讯，就像从没和她有过这段感情。
没有了朱放的夜晚，更冷清了。李冶只能在寂寞里孤坐山中，在冰冷的月色簇拥下，倾听溪水的流淌。
那时的她，还带着期盼，执着地等着，等着他的到来，等着他与她重修旧好。她甚至渴望他能带她离开道观，与她结为夫妻。
女人的爱情，往往脱离现实。而男人的爱情，大多首先考虑的就是现实。在现实里，朱放怎会为了一段流水感情，放弃他的大好前程?
李冶的初恋，也就停留在了朱放离开时。那初恋像烟花一样美，绽放过后，却是更深的黑暗。
没有和朱放的这段缠绵，她的寂寞和孤独还能忍受，可当有了这一段，她便再也忍受不了了。
她从心底将朱放抹去，在道馆里，开始寻找她的另一段爱情。
李冶人生中的第二个男人，就是在李冶寂寞等待中，闯入她的生活的。
这段感情来的时候，对李冶来说，也许已经有了杂质，没有和朱放时那么纯洁了。这段感情的发生，带着她强烈的欲望。
男人叫陆羽，江南有名的“茶仙”。他精通茶道，饱读经书，喜欢游山玩水。正是在游山玩水中，听说了李冶，为一睹她的芳容，领略她的才气，才去了玉真观。
陆羽，就那么打开了李冶那不停骚动，却因在道馆，不得不虚掩的心门。
清秀的面容、儒雅的气质、不凡的谈...李冶瞬间就爱上了陆羽，朱放的影子，在她心里，慢慢被陆羽替代。
围炉煮雪，对坐饮茶。两个多情的男女，就这么走在了一起。李冶那颗寂寞的心，因为有了陆羽，不再寂寞。
陆羽应该是很爱李冶的吧，不然他不会在她身染重病，在燕子湖畔调养时，日日陪其左右，在病榻前精心服侍她。
为此，李冶还写了首《湖上卧病喜陆羽至》:
昔去繁霜月，今来苦雾时。
相逢仍卧病，欲语泪先垂。
强劝陶家酒，还吟谢客诗。
偶然成一醉，此外更何之?
生病时与他相见，还没说话，眼泪倒先流了下来。
从这首诗里能看出，他的慰藉和陪伴，让她感动，也让她感觉到了温暖。
其实，和她遇到的其他男人相比，陆羽显然对她更真诚。
如果她能一直和他这么相爱下去，那么，她和他，很可能会给后人留下一段爱情佳话，甚至说不定，他会娶了她。
可惜，不知是否是因为朱放对她的抛弃，让她受到了打击。总之，她的心性越发浮躁，无法安心而长久地爱上一个男人。
也许，她想要的只是喜欢上一个人的感觉，甚至，男人对她来说，也是玩物。她和他在一起，就是为了寻找刺激。
不然，她怎么会在和陆羽还在一起的时候，又喜欢上另一个男人呢?而这个男人不是别人，而是陆羽的好友，诗僧皎然。
皎然是才子，也是僧人。在得知陆羽经常去山上，就为了和一道姑约会后，很是好奇。他不知是什么样的道姑，能让陆羽如此迷恋。而在听说李冶的才情和美貌后，也便央求陆羽带他去见见这位与众不同的道姑。
就这样，他们相识了。很长一段时间，三个人围坐饮茶，谈诗作画，很是开心。
可李冶却不愿意只是淡淡地和皎然交往，皎然面对她时的淡然，吸引了她。也许，那是缘于她的征服欲。她要征服所有的男人，越是对她不动心的，她越想要征服。
在她的暗送秋波，皎然依然不为所动后，她开始对他进行挑逗。面对她的挑逗，皎然写下了《答李季兰》诗。
天女来相试，将花欲染衣。
禅心竟不起，还捧旧花归。
美丽的李冶试探他，想要用美色来诱感他。可惜，他只有禅心一颗，爱不起，也就推辞了。
这首风淡云清的诗，让我们不禁为诗僧皎然面对美色诱感时的不为所动而赞叹。同时，也让我们觉得李冶真是太大胆，也太放荡了，她竟然连陆羽的朋友，一个僧人都不放过。
也许是被皎然的定力感动，之后，李冶没有再在他面前放肆，而是多了份尊重。
不过，经过此事，陆羽也开始渐渐疏远李冶。
即使如此，李冶也没有收敛，继续和一些风流人士眉来眼去，甚至在很多人都在场时，说一些艳词艳诗。
有一次，在她和诗人名士聚会时，竟然当众引用陶渊明的《饮酒诗》调侃刘长卿，称他“山气日夕佳”，意思是他患有疝气。或许是习惯了李冶的“放荡”，刘长卿也引用陶渊明的《读山海经》，说了句，“众鸟欣有托”。在场的所有人都笑了。
一个女道士，竟然当着男人的面，以男人的下体开玩笑，可见她的放荡。怪不得《玉堂闲话》里评价她说:“李季兰以女子有才名，后为女冠。然素行放浪，不能自持。”
风流多情、放荡不羁，原本这些形容男人的词，即使全部用来形容李冶都不过分。因为纵然唐朝很开放，却也很难容得下她这样的女子。
所以，她终究无法为一个男人定心，也终究无法让男人为她做长久停留。
寂寞，吞噬着她的心。她写了很多诗来抒发寂寞相思之情，其中有首是《感兴》:
朝云暮雨雨相随，去雁来人有归期。
玉枕只知常下泪，银灯空照不眠时。
仰看明月翻含情，俯盼流波欲寄词。
却忆初闻风楼曲，教人寂寞复相思。
这首七律诗仍以大胆出名，“朝云暮雨”，毫不掩饰自己对男欢女爱的渴望。而那“银灯空照”、“寂寞复相思”，无不表现出她难以忍受寂寞的心情。
寂寞、放纵，放纵后更寂寞，她就这么挥霍着青春年华。
李冶的春春，就这么在道观里过去了。不过，她的芳心却从未停止过悸动。那一个又一个的男人在她生命里出现，来了又走，便是证明。
她的轻浮，也让她成了那些男人生命里的过客。她那相思的寂寞，又有几人能真心听她诉说?
罢了，就在《相思怨》里诉说吧！
人道海水深，不抵相思半。
海水尚有涯，相思渺无畔。
携琴上高楼，楼虚月华满。
弹着相思曲，弦肠一时断。
人人都说海水深，其实，它还不抵一半的相思深。海水是有边的，可相思却无边。拿着琴走上高楼，在月色朦胧下，连楼都变成了虚无。弹着那相思曲，琴弦就和那肝肠一样，断了。
这首诗里，除了寂寞外，还有后悔吧。后悔真情来时，却不知道珍惜。
此时的李冶，依然在寂寞中渴望，渴望爱情，渴望得到情欲、爱欲。也许还渴望有人能相知相随一生。
不过，对她来说，太难了。因为她错过了那个最爱她的陆羽。
很多人说，此诗是李冶为陆羽而写。不管为谁而写，诗里都流露出了深深的情意。那情之浓，爱之深，令人动容，也令人唏嘘。
李冶，她的身份，她的心性，都只注定是男人的点缀。而她，又何曾不将男人当成她生命里的点缀?
年过四十时，唐玄宗听说了她，召她进京。想必，那时候的她，一定非常兴奋，以为自己又迎来了人生的灿烂。只是，芳容不在的她，让唐玄宗有些失望，她的人生也没因为此次进京而改变。
那时候的她，想必才会对镜自怜吧!这首《八至》，便是在她千帆过尽后，写出来的:
至近至远东西，至深至浅清溪。
至高至明日月，至亲至疏夫妻。
世间万物，可以近，也可以远;山间的小溪，能够深也可以浅;日月高不可测，遥不可及;而那夫妻之间，即使身体很近，心也可能很远。
这是她对自己之前感情的总结吗?
一世风流的她，年老色衰，不再有文人雅士和她吟诗作对，更不会与她缠绵。她像残花败柳般，被弃在了一边。
公元年，朱泚发动的“泾原兵变”，因为殃及长安，唐德宗仓皇逃离。
不过，那趁乱立王的朱泚，很快就被平定了。
这原本只是一起政治事件，但因为李冶和朱泚曾有诗信往来，所以也被德宗下令用乱棒打死。
因艳名和才气、交际广而得名的李冶，最终也因交际广、结交众而导致杀身之祸。可见，凡事都要有所节制才行。
李冶的一生，爱恨缠绵，笑中带泪。但更多的时候却是长夜漫漫，孤灯一盏。
世事洞明皆学问，人情练达即文章！