颜母祠·扳倒井
梅庆吉
夫子洞大桥孔子的父亲叔梁纥曾三娶，先娶施氏，生有九女；继娶妾，生孟皮，生而有足病，是个瘸子。叔梁纥盼望有一个健康的男孩好接他这个陬邑大夫的班，便向颜家求婚。《孔子家语·本姓解》描述了叔梁纥求婚的全过程：“叔梁纥……虽有九女，是无子。其妾生孟皮，孟皮一字伯尼，有足病。于是乃求婚于颜氏。颜氏有三女，其小曰征在。颜父问三女曰：‘陬大夫虽父祖为士，然其先圣王之裔，今其人身长十尺，武力绝伦，吾甚贪之。虽年长，性严，不足为疑，三子孰能为之妻？’二女莫对，征在进曰：‘从父所制，将何问焉？’父曰：‘即尔能矣。’遂以妻之。”
本文作者在颜xgu祠叔梁纥求婚的地方，就在颜母庄。
我们到达尼山之后，我跟导游孔珊珊说想去颜母庄看看。她说她没动去过，不知道在什么地方，她就去售票处去打听。有一个名叫桂思振的小伙子，他知道颜母庄的位置，并主动给我们带路。
尼山对面，隔沂河相望有一座小山，名字叫颜母山，是为纪念孔子的母亲颜征在而起的名字。山下原来有一个村庄，就是颜母庄，因年修尼山水库，村子在湖区范围内，所以将村子迁到了山的东面。原来村里有石碑一通，上写“颜母故里”，为康有为所书。因修尼山水库，村庄原址被水库淹没，石碑也不知去向。
颜母祠在宋家山头村我们从尼山出来，向东走过夫子洞大桥，从颜母山脚下走过，转过山后，走进一个小村庄，小桂下车去打听，人家告诉他这就是颜母庄，但颜母祠和扳倒井不在这个村里，而是在前边的宋家山头村。后来查地图才知道，宋家山头村已经不归曲阜所管，而是邹城市田黄镇。
宋家山头村是一个不大的村子，分成两部分，中间被一片树林隔开。我们把车开进村里，看到一户人家正在修房子。从这家门前往前走不远，我就看到路边的一通石碑，上书“颜母祠”，我让丕羽停车。我们到碑前读碑，只见上款写着“邹城市文物保护单位”，下款写着“邹城市人民政府二OO六年六月六日公布，二OO六年七月立”。在不远的树林里有一个小院，显然，那就是颜母祠了。
我们从林中走过去，来到门前，两扇木门虚掩着，一推就推开了。进门迎面是一道影壁，转过影壁，颜母祠就全部呈现在我们眼前了。小院不大，长满了杂草，大殿已破旧不堪，里面除了一地的砖头瓦块，什么也没有。北侧的墙上还有一个大洞。据当地人讲，此祠以前有个老头看守，老头过世以后，就没人管了。墙上的大洞是小偷凿开的，把里面有用的东西都偷走了，现在只剩下了这个空旷的房子。只有地下躺着的一块石碑，还可以证明这个破旧院落的身份。碑上的字迹还十分清楚，中间的大字是：“有周故孔夫子外祖颜府君祠。”碑的上款写的是：“弘治六年岁在癸丑春二月有六日之吉，赐进士光禄大夫柱国太子太傅吏部尚书济南尹旻题”；下款书“宣圣六十一代孙袭封衍圣公孔弘泰、孔颜孟三氏子孙教授司学录孔公璜同建”。弘治六年为公元年。现在的建筑有祠堂三间，为灰瓦硬山顶，大门一间，亦为灰瓦硬山顶，周围有围墙，围墙也已经严重风化。
破败的颜母祠
沿颜母祠前的路前行不远，就到了扳倒井。扳倒井是一口普通的水井，若不是旁边立着块写着“扳倒井”3个篆字，就真看不出它有什么特别之处。井口用石头砌就，井里有水，有一根水管通向上边的一户人家，说明他们还在使用这口井里的水。
孔子外公碑我们正在这里转悠的时候，来了一位老太太，手里拿着把镰刀，看来是想去干活。发现我们在这看扳倒井，就过来跟我们说，原来的扳倒井不在那，而是往前不远一点。井口是斜的，有井水从里面流出，流成了一条小溪，原来就从她家的门前流过，她家洗菜淘米都在这条小溪里。即使是大旱之年，它也从不干涸。后来到了“文革”时期，来了一帮红卫兵，在井口装上炸药，“轰”的一声把井给炸了，又把井填死了，从此，就再也没有水流出来了。她的口音我听起来很费劲，但从她那语调里，能够感受出来她对过去那种美好的回忆以及对此井的无限惋惜。当年的那一声爆炸，仍然清晰地留在村民的头脑里。她又说，因总有人来找扳倒井，就在旁边又修了一个。现在，它只有象征性意义了。
扳倒井据说刚生下来的孔子被叔梁纥扔了之后，颜征在背着丈夫上山寻找，正巧在夫子洞里找到了儿子，便用衣服把儿子包好，连忙往娘家赶。走到村头的时候，热得大汗淋漓，累得气喘吁吁，看看怀中的孩子，也热得嘴唇发干。这时她忽然看见路旁有一眼水井，她多想喝口井里清澈甘甜的水啊！可是井水太深，旁边又没有水桶，她便手扶井口自言自语说道：“要是能把井搬倒，水能流出来该多好啊！”哪知她的话音刚落，水井竟随着她的手扶之势，真的慢慢倾斜过来，接着一股清凉的水溢出井口。她赶紧捧一口水给儿子喝，然后才自己喝上一口，感到身心无比的清爽。从此这口井就再也没有直起来，水在一直流着。后人为纪念此事，便把此井取名为“扳倒井”，也叫“圣井”。
颜母山关于此井，早在东汉建宁二年（）的《史晨碑》上就有记载：“念孔渎、颜母井去市道远，百姓酤买不能得美酒香肉，于昌平亭下立会市。”又曰：“假夫子冢、颜母井舍及鲁公冢守吏凡四人，月与佐除。”这是关于扳倒井的最早记载。当时鲁相史晨为保护此井，还专门设置了颜母井舍的守吏。到了明清时期，每逢春秋季节，衍圣公都会派族人前来祭井。
此前我曾查过资料，因孔母在山上感觉胎动，便急忙下山，这时血便不断地流出来，把一面山坡的草地都染红了。后来人们为纪念此事，便把那片山坡名之曰“红草坡”。我向桂思振打听红草坡的位置，他说不知道，并说到村里给问问。说着他就走进村里，过了好一会儿他才回来，说，村里的人也都不知道。我们只好作罢，开车离开了扳倒井。
年5月27日第一稿
年5月21日第二稿
年6月16日第三稿
维修后的颜母祠
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