对于鲁迅，我想每个人对于他的第一印象就是文学巨匠，文豪。我们都知道，鲁迅是一个十分爱国的人。开始时，他的愿望是实业救国，于是，他选择了从医，他想通过医生这一职业救助更多中国人民。可是后来他发现，中国人需要的是精神上的解救，医生只能解决人们肉体上的苦痛，不能让人们得到真正精神上的解放。于是，他改变了自己的志向，他选择通过文学创作解放人们的精神。鲁迅生活的时代是一个动荡不安的时代，这也给了他很多创作题材，他的作品大部分都是反映人们真实的生存环境以及他自身的真实经历。
鲁迅出生在一个封建官僚家庭。年5月，他首次用鲁迅这一笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的这篇白话小说，对当时社会的影响可想而知，这篇小说犀利的抨击了社会中的“人吃人”制度，最早发表在年5月《新青年》杂志上。这篇文章也被收录在鲁迅先生的小说集《呐喊》当中。当时正值“五四运动”前夜，由于辛亥革命的半途而废，特别是帝国主义侵略的加剧，是社会各种矛盾更加复杂尖锐。鲁迅以他敏锐的思想和犀利的笔触，对封建制度及其上层建筑表现了彻底的反抗。《狂人日记》在扩大文学革命的影响，开拓现代小说的道路特别是在批判封建礼教的流毒方面，其影响是巨大而深远的。
鲁迅出生的年月，正处于清朝统治即将瓦解的时期，保守落后的中国，被外国列强侵略，处于风雨飘摇之中。主宰了中国多年的封建统治就要走到尽头，在中国大地上正在酝酿着新旧时代的大交替。鲁迅从小就喜欢读书，他的家里也收藏着许多书，从《十三经注疏》和《四史》，到《王阳明全集》和章学诚的《文史通义》，甚至还有《三国演义》那样的小说，都堆在其中。其中，《山海经》是鲁迅最初得到的最心爱的书之一。《山海经》是鲁迅渴慕已久，心心念念的。《山海经》之于鲁迅不是猎奇，不只是知识，而是促其精神成长的“宝书”。《山海经》中的各种英雄神话，反映了古代英雄们与自然，社会的强大力量抗争的故事。这些故事所体现出的自强不息的大无畏精神，是我们全民族的精神财富。鲁迅从这部书中汲取养分，为他爱国的精神以及他的作品都奠定了良好的基础。
从年到年间，他陆续创作出版了小说集《呐喊》，《彷徨》，论文集《坟》，散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《热风》，《华盖集》，《华盖集续篇》等专辑。其中，年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。
这篇小说最初发表于北京《晨报副刊》，后收入小说集《呐喊》。《阿Q正传》向我们展现了辛亥革命前后一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真面貌。鲁迅以“揭出病苦，引起疗救”为目的，遵循现实主义原则，深刻地指出：农民是中国革命的重要力量，启发农民觉悟，是极其重要的问题。同时，小说深刻地揭示了半封建半殖民地社会的阶级矛盾，有利地批判了辛亥革命的脱离群众和不彻底性，是中国现代文学史上最优秀的作品之一。
毛泽东说过“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格，鲁迅是文化战线上的民主英雄。”当然，并不是所有人都那么十分欣赏鲁迅。郭沫若年轻时评价：“他是资本主义以前的一个封建余孽。资本主义对于社会主义是反革命，封建余孽对于社会主义是二重的反革命。鲁迅是二重性的反革命的人物……”而我们伟大的文学巨匠对于这些负面的评价的态度，或许可以用他书中的一句话来概括，那就是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”在他的《可恶罪》中他写道：“我先前总以为人是有罪，所以鎗毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为“可恶”，这才终于犯罪。”
鲁迅小时，因祖父科举舞弊入狱，家庭败落。家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响。他家穷下来之后，周围人的态度就变了，话语是凉凉的，眼光是冷冷的，脸上带着鄙夷的神情。多年之后，鲁迅还非常沉痛地说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。”这段话，也被收录在《呐喊》的自序中。
鲁迅的小说写的是平凡人的平凡的生活，没有离奇的生活，没有引人入胜的情节，却充满了无穷的艺术魅力。这种魅力，源自于他对人，对生活的细致入微的描写和对人的内在微妙心理的入木三分的刻画。
鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家，革命家。《毛泽东选集》里说到：鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向，就是新生命的方向。
年10月19日，鲁迅先生去世，这对于中国文学来说，是一个巨大的损失。对于他所表现出来的精神，是永远值得中国人学习的，爱国，大无畏。他的逝世，全中国都为之悲痛。鲁迅逝世时，郁达夫在鲁迅中写下这样的话：没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；虽有了伟大人物，而不知拥护，爱戴，崇拜的国家，是没有希望的奴隶之邦。我想，这或许是对鲁迅一生伟大奉献的最好诠释。
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