北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，一锅炖不下，化而为鸟，其名为鹏，鹏之大，需要两个烧烤架，一个秘制，一个麻辣，来瓶雪花，带你勇闯天涯。
中国人被我们自认是“吃货”的民族，自古以来天上飞的，水里游的，只要能抓到，都要研究出个吃法来。就算有些动植物不能吃，口感差，那我们也会把它开发出新的用途。
而这“自古”就要从先秦的《山海经》开始。里面包含了历史、神话、宗教、天文、地理、民俗、民族、物产、医药等诸多内容。其中里面早已绝迹的珍禽异兽更是引发我们的各种猜想。是早已灭绝？还是和人类一样基因面貌都一代一代的进化着。如果灭绝，是天灾，还是人祸？
天灾自然是天崩地裂、沧海桑田，或许是一夕的覆灭，也可能是不能适应慢慢改变的生活环境和气候，逐渐的消失。至于人祸……食之不饥、食之善走、食之使人不惑、食之使人无子、食之已痔……如此多的“食之”不得不佩服古人“神农尝百草”的精神。也怪不得被我们这些后人调侃为“上古食谱百科”。但是在上古那个蛮荒的时代，人类还远不是今天所谓的灵长动物，他们也不过是众多异兽中的一种，人吃动物，动物也吃人，也是其食谱中的一道菜．
下面我们就来一一细数《山海经》中那些以人为食的异兽吧。
1.又东三百里，曰青丘之山……有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。（青丘山上有一种野兽，长的像狐狸，有九条尾巴，叫声像婴儿哭一样，能吃人，人吃了它的肉不会受 气侵袭。）——《山海经·南山一经》
九尾狐2.又东五百里在，曰浮玉之山……有兽焉，其状如虎而牛尾，其音如吠犬，其名曰彘，是食人。（浮玉山上有野兽，形状像老虎，尾巴像牛，叫声像狗吠，它名叫彘，会吃人。）——《山海经·南次二经》
彘3.……泽更之水出焉，而南流注于滂水。水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。（泽更水中有一种兽，名叫蛊雕，表状像雕，头上长着角，发音像婴儿哭啼，会吃人。）——《山海经·南次二经》
蛊雕4.又西三百五十里，曰莱山，其木多檀、楮，其鸟多罗罗，是食人。（莱山上生长的树木多是檀树和构树，山中的鸟多是罗罗鸟，这种鸟能吃人。）——《山海经·西次二经》
5.昆仑之丘，有兽焉，其状如羊而四角，名曰土蝼，是食人。（昆仑山上有一种兽，长的像羊，有四只角，它的名字叫土蝼，能吃人。）——《山海经西次三经》
土蝼6.三危之山，其上有兽焉，其状如牛，白身四角，其豪如披蓑，其名曰傲[彳因]，是食人。（三危山上有一种野兽，形状像普通的牛，却长着白色的身子和四只角，身上的硬毛又长又密好像披着蓑衣，名称是彳敖彳因，是能吃人的。）——《山海经·西次三经》
7.邽山。其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如獆狗，是食人。（邽山上有一种野兽，长得像牛，毛如刺猬身上的刺一般，名叫穷奇，发出的声音像狗吠声，能吃人）——《山海经·西山经》
穷奇状如虎，有翼，食人从头始，所食被发，在犬北。一日从足。（穷奇长的像老虎，有翅膀，吃人的时候从头开始吃，正吃的人披散着头发，在犬北）——《山海经·海内北经》
穷奇8.咸之山,.有兽焉,其状如牛,而赤身、人面、马足,名曰窫窳,其音如婴儿,是食人.（少咸山上有一种野兽，形状似牛，长着红色的身子，人一样的脸，马一样的脚，这种兽名叫窫窳，叫声像婴儿的啼哭声，能吃人）——《山海经·北次一经》
窫窳龙首，居弱水中，在狌狌知人名之西，其状如龙首，食人。（窫窳长着龙头，居住在弱水中，在会说人名的狌狌的西面，长得像龙头，吃人）——《山海经·海内南经》
9.北岳之山，有兽焉，其状如牛而四角、人目、彘耳，其名曰诸怀，其音如鸣雁，是食人。（北岳山上有一种野兽，形状似牛，长着四只角、人一样的眼睛、猪一样的耳朵，这种兽名叫诸怀，它发出的声音像大雁的鸣叫声，会吃人。）《山海经·北次一经》
诸怀10.钩吾之山有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。（狍鸮，即饕餮，钩吾山上有一种野兽，它的身体像羊，人的面孔，眼睛却长在腋窝的下边，牙齿与老虎的类似，还有人的指甲，它的叫声就像婴儿在啼哭，能吃人）——《山海经·北山经》
饕餮11.凫丽之山，有兽焉，其状如狐，而九尾、九首、虎爪，名曰蠪侄，其音如婴儿，是食人。（凫丽山上有一种野兽，体形与狐狸相似，生有九条尾巴，九个脑袋，长着老虎一样的爪子，这种野兽叫蠪侄，它的叫声像是婴儿的啼哭声，能吃人）--《山海经·卷四·东山经》
12.有兽焉，其状如狼，赤首鼠目，其音如豚，名曰猲狙，是食人。有鸟焉，其状如鸡而白首，鼠足而虎爪，其名曰鬿雀，亦食人。（北号山上有一种野兽，形状与狼相似，长着红色的脑袋，老鼠一样的眼睛，发出的声音与猪的叫声相似，这种兽叫猲狙，能吃人。13.有一种鸟，它形状像鸡，长着白色的脑袋，老鼠一样的脚，老虎一样的爪子，这种鸟叫鬿雀，也能吃人。）——《山海经·东次四经》