黄帝从传说到华夏初祖,多亏了司马迁和魏收

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黄帝作为中华人文始祖,经历了神话传说、神仙偶像、历史人物、华夏始祖的变化——

传说中的黄帝

黄帝的神话传说集中在武功、文治和发明三方面。现在人们见到的黄帝的武功,最早出现在周朝人的卜辞里,说黄帝在在阪泉取得大胜。在《山海经》中则演变为黄帝和蚩尤的神话大战:

黄帝(剧照)

蚩尤进攻黄帝,黄帝派遣应龙迎战,双方在冀州之野发生大战,蚩尤的部将风伯雨师发动了洪水,黄帝派天女魃下凡,阻止了洪水。应龙取胜后,杀了蚩尤。

黄帝的文治大多出现在先秦诸子的著作里,每位思想家的眼中都有自己的黄帝,如《管子》里的黄帝发展农业,鼓励打猎,促进财物流通。《庄子》里的黄帝日夜为百姓操劳。

黄帝发明的东西涉及社会生活的各个领域,从衣食住行到弓箭乐器,从文字到算数、五行等等无所不包。

神仙黄帝和历史黄帝

黄帝神仙化和历史化发生在汉武帝时期。打败匈奴后,人到中年的汉武帝,觉得大事已成,开始追求长生不老,沉溺于神仙之道。于是,方士们迎合汉武帝,将黄帝奉为得道的神仙,向武帝炫耀,齐人公孙卿是这样向汉武帝讲述黄帝的:

汉武帝(剧照)

黄帝在五岳游玩的时候遇见了神仙,学会了神仙之术。黄帝一边征战一边修仙,年后修仙有成,黄帝将首山的铜运到荆山下铸鼎。鼎铸成后,有神龙下来迎接黄帝上天。黄帝走上龙背后,有70多位大臣和妃子跟随黄帝上了龙背,然后神龙带着众人飞上了天。

汉武帝听后,特别羡慕黄帝,被群臣与后宫簇拥着登临仙境,成为他后半生的人生追求。

李夫人(剧照)

卫子夫(剧照)

司马迁为了说服汉武帝不要追求虚无缥缈的神仙,在全国各地采风,考证黄帝事迹的基础上,剔除了他认为荒诞不经的内容,在《史记五帝本纪》中呈现出一个平凡却伟大的黄帝。

黄帝姓公孙名轩辕,在上古时期,他教百姓种植五谷;安抚各地民众,规划四方土地;训练士兵,在阪泉的原野上打败炎帝,使其归附。

黄帝与蚩尤在涿鹿山前决战,擒杀蚩尤。

司马迁将黄帝塑造成中华正史的第一人物,尊崇为帝王的榜样,成为华夏始祖。黄帝是什么时候开始成为中华民族的始祖呢?

人文初祖黄帝

历史的脚步到了南北朝,北齐有一位史学家叫魏收,他继承了司马迁将黄帝列为五帝之首的思想,在当时民族融合的大形势下,魏收在《魏书》第一篇第一句中,将拓跋氏的老祖宗认作黄帝的孙子,又在《官氏志》中将黄帝推广成北朝各族共同的祖先。

魏收

《魏书》首篇

他的这种做法,体现出民族融合的潮流,适应了中华文明升华的趋势。后来经过长期弘扬,黄帝的历史形象发展成为华人的人文初祖。

现在,黄帝是中华民族的人文始祖,得到海内外华人公认。这一形象增加了中华民族的凝聚力。

刚才提到,在《山海经》中黄帝和蚩尤发生了大战,那么在这本书里黄帝是什么形象呢?

《山海经》的黄帝像外星人

在《山海经》黄帝的处所有多处,如昆仑山、轩辕之丘,黄帝的国家叫轩辕之国。轩辕之国在哪里呢?这个问题下期再讲,感兴趣的朋友可以点下


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