今人不见古时月，今月曾经照古人。
大家好我是小雪，今天给大家讲的是让人扑簌迷离的上古人皇。依据史料记载，人皇的人选有：神农、黄帝、祝融，唯独《资治通鉴》却将“水神共工”列入三皇，这是怎么回事？共工到底是何许人也？
《山海经》透露了“共工”水神的身份《山海经·海内经》记载：“炎帝之妻，赤水之子听袄生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降处于江水，生共工。”。
原来，共工是祝融的儿子，其祖上是炎帝。不过这里要打个问号。
我们都知道“祝融主火”，而历史文献中普遍认为“共工主水”，在阴阳五行中“水克火”，无巧不成书，在《史记·补三皇本纪》记载了共工与火神祝融相斗，也就是父子相残。
最早关于“共工的职业”，出自于约公元前年的《国语》：
《国语·周语》记载：“共工壅防百川，堕高堙庳，以害天下。”。
意思是讲，共工堵塞百川，削平高山，填平低洼的地方，用来危害天下。
这最后一句“以害天下”，并不是说“共工”有害天下的主观意识，他的本意是削平高低来堵塞低洼之处，以达到治理洪水的目的，只不过这样方式经不起时间的考验，所以“以害天下”说的是结果，而不是为人。
以“淹堵之法”治水，我们耳熟能详的是大禹的父亲“鲧”在尧帝时期使用的就是这个法子，难道“鲧”照搬了“共工”的治水之法？看来是前车之鉴的道理没有悟到家。
再过年后，也就是公元前年，在《左传》中首次提到了“共工以水记事”，再次明确他水神的身份：
春秋·《左传》记载：“共工氏以水纪，故为水师而水名。”。
意思是讲，共工氏用水记事，所以设置各部门长官都用水字命名。
这样的记载，进一步表明了共工的身份，而“为水师而水名”这一句话，足以说明共工在治水领域中的崇高地位，如果再加上“共工与女娲同处一个时代”这一条，恐怕共工是中华大地上的第一位水神，将他列入人皇也不为过。
在历史文献中，“共工”这个人的争议非常大，主要是在文献中有“共工”与“共工氏”两种说法，但他们两是有区别的，到底是怎么回事呢？跟着小雪接着往下看。
共工与共工氏是怎么回事？首先，从上古时期“共工怒触不周山”与“女娲补天”开始，共工指的是治水英雄，是水神。
时间来到帝尧时期，《书.尧典》记载：“流共工于幽州，放允兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。”。
共工氏是治水世家，共工是共工氏部落的祖先。共工氏的传承，生命在不停的延续，而前人与后辈的秉性却大相径庭，可惜在史料记载中没有明确的文字加以说明，却是囫囵吞枣地把他们揉在了一起，一个是水神，另一个是自暴自弃的水神后代，所以水神共工才有邪恶的一面。
水神共工的模样，透露着高贵的身份远古·《归藏》残篇记载：“共工的长相比较奇怪：人面，蛇身，朱发。”。
共工长着人面蛇身，而“人面蛇神”的代表人物是“伏羲和女娲”，他们三儿都长一样，但唯一不同的是共工有“红发”，有学者认为“红”象征着生命力，中国人崇拜红色也许就是从这开始的。
无巧不成书，传说中“共工怒撞不周山”，而后才有“女娲补天”，这说明共工与女娲是同一时代的人，再加上都是“人面蛇身”，足以说明共工的社会地位之高。
简单说明一下《归藏》的来历：
西周·〈周礼·春官》曰：“太卜掌三易之法，一曰连山，二曰归藏，三曰周易。其经卦皆八，其别皆六十有四。”。
意思是讲，与《归藏》同时奉为经典的还有《连山》和《周易》，它们统称为《三易》，传说是三种不同的占筮方式。它们都是由8个经卦重叠出的64个别卦组成的。
与世纷争的是共工氏部落，而并非共工1.共工与父之争：
传说，共工掌管的是海洋和江湖，而祝融则掌管着火焰和雷电。两神之间素来不和，因为他们的权力相互制衡，水火不容。最终，共工和祝融之间的矛盾激化，导致了惊天动地的战争。
在战斗中，共工率领着他的水族军队，向祝融和他的火族军队发起猛攻。两神之间的战斗引发了一场巨大的能量爆炸，摧毁了周围的一切。最终，祝融凭借着他的火焰力量赢得了战争，共工则因为失败而愤怒地触碰了不周山。
共工与祝融之战反映了古代中国人们对于自然力量的崇拜和敬畏，同时也揭示了人类与自然之间的紧张关系。这场战争反映了古代中国神话传说的观念：水火不相容，战争会带来灾难。
笔者认为，这里的共工应该指的是共工氏部落首领。
2.共工与颛顼之争：
淮南子·《天文训》记载：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”。
传说，共工与颛顼为争夺天下共主而展开的一场大战。
共工是炎帝的后裔，他兴起于西北地区，征服了多个部族，成为一方霸主。
颛顼则是黄帝的孙子，他统治着中原地区，拥有强大的军队和众多的支持者。两方势力争霸，最终爆发了一场决定性的战争。
在这场战争中，共工采用了水攻之计，引发了洪水泛滥，给颛顼的军队带来了不小的损失。
然而，颛顼并没有被共工的优势所吓倒，他采取了有效的措施，抵御了共工的攻击，并在最终的决战中击败了共工。颛顼成为了天下的共主，他的威望和智慧赢得了广泛赞誉，他也成为了历史上的五帝之一。
这场战争反映了古代部族之间的矛盾和争夺，也展示了古代华夏先祖们的英勇和智慧。即便是在古代，人们也在不断探索和创造治理国家、维护和平的方法和手段。
总结：共工是远古的水神，共工氏部落是中国古代部落名。共工氏部落隶属于尧帝时期，由于不服从管理，为非作歹与尧帝和舜帝作对，因此获罪被发配到幽州（北京）。
水神共工的一世英名，尽毁在穷凶极恶的后世子孙共工氏手上。纵观上古的三皇（天皇、地皇、人皇），创造八卦的伏羲，这是天上的事，所以伏羲当属天皇；负责农事的神农，这是地上的事，所以神农当属地皇；负责治水的共工，这是苍生安危的事，所以共工当属人皇，而且这三位神人都是各自领域的第一人。
综上，笔者认为“伏羲、神农、共工”适当之无愧的三皇。最重要的是共工氏部落与轩辕氏部落一样，生命得到了延续且源远流长，直到黄帝之后尧帝时期才“败落”，但改变不了根红苗正的血缘。
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