刘军连的号怎么挂 https://disease.39.net/bjzkbdfyy/210829/9376684.html孙悟空是明代神话小说《西游记》塑造的英雄形象。他脱胎于上古灵石，后经道教神秘人物菩提祖师指点，成为法力通天的神猴和妖王。孙悟空亦正亦邪，他手持大禹的定海神铁，将道教天庭搅得天翻地覆。在幡然悔悟以后，孙悟空又成为道教、佛教两大宗教的宠儿，得到满天神佛的协助，成就了“斗战胜佛”的金身成果。因此，在欧美各国，《西游记》又被称为“一只猴子的励志传奇”。孙悟空几百年以来，关于孙悟空的真实身份，一直是《西游记》的主要谜团之一。中国神话故事的主角大多是人类，为什么吴承恩要颠覆传统观念，把《西游记》中这位英雄塑造成猴子的形象呢？难道因为吴承恩偏爱猴子？或者孙悟空从其他神话故事里借鉴的？明清时期，有一种奇葩的观点认为，《西游记》中的孙悟空的形象，其实来自《封神演义》中的神话人物，他就是白面猿猴袁洪。个人认为，这种说法纯属无稽之谈。《封神演义》虽然描写的是上古神话，但它成书的时间，要比要比《西游记》晚。反而是《封神演义》中许多的地方，借鉴了《西游记》。例如描写元始天尊时用到的谶语，完全照搬了《西游记》中花果山的情节。西游记在民国时期，“疑古思潮”在学术界非常流行。其中的代表人物胡适，针对《西游记》中孙悟空的原型，提出过一个大胆的观点。他认为孙悟空不是中国的神话人物，而是从印度神话中借鉴的。胡适的观点来自印度史诗《罗摩衍那》。这本印度古籍记载，佛教有一只名叫“哈努曼”的神猴，他有绿色的身体、四张脸和八条手臂。传说他是大梵天的嫡传弟子，手握一支降魔宝杵，曾经斩杀过十大魔王。他还参与了印度神话中的神魔大战，最终被罗摩赐予了不死之身。因此，《西游记》流传到印度时，孙悟空直接被翻译为“中国的哈奴曼”。难道，孙悟空真的是印度神话人物？印度神话猴神民国时期的另一位学者，并不赞同这种观点，他就是鲁迅先生。鲁迅认为，吴承恩并不是佛教徒，也并不了解印度神话。《西游记》是一部地道的中国神话，孙悟空的原型是《山海经》异兽巫支祁。鲁迅先生一共提出了5点证据：第一，孙悟空是火眼金睛，《山海经》异兽巫支祁是人面猴身，金目雪牙。山海经第二，孙悟空曾大闹天宫，《山海经》异兽巫支祁阻碍大禹治水，荼毒无数生灵。第三，孙悟空率领十万猴兵对抗天庭，《山海经》异兽巫支祁率领十几万山精妖怪对抗大禹。第四，孙悟空被如来佛祖囚禁年，《山海经》异兽巫支祁被大禹压在龟山之下。第五，孙悟空的如意金箍棒是大禹的宝物，《山海经》异兽巫支祁是水妖，与大禹存在恩怨故事。山海经yishou综上所述，个人认为《西游记》中的孙悟空，就是《山海经》异兽巫支祁。其实在中国神话中，猴子长相类人，本来就是神秘诡异的妖怪。在《搜神记》和《元杂剧》中，出现过许多猴妖，相信是吴承恩创造孙悟空的灵感来源。
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