《道德经》虽然只有短短的五千文，却字字真理，反复品读，时时能悟，对人的一生受益无穷。
相对“多多益善”的价值观念而言，老子说“少则得，多则惑”，似乎是相反的。
我们可以从2个不同维度，理解这句话的奥妙，若真正悟到了，就会发现成事的窍门很简单，可少走弯路。
少则得：持续专注在一个点上，是成事的最快捷径。俗话说，三百六十行，行行出状元。
各行各业，成事的思路和策略，各不相同。然而，万象不离其中，老子从道的根源看，告诉我们一条规律：“少则得”。
少，就是聚焦和专注。
大多数人做事，有一个通病，就是三分钟热度，很难持之以恒。事实上，成事最关键的推动力，就是要专注。
如果心猿意马，无法做到心无旁骛，像寓言故事中的猴子一样，今天捡芝麻，明天丢西瓜，最后一无所有。
在规律的层面，东西方的文化都一样。
比尔.盖茨和巴菲特早年在一次聚餐上，他们各自在自己手掌心，写一个自己认为最重要的词，结果他们不约而同，都写了“focus”，就是专注，聚焦之意。
任何人，不管是聪明人，还是笨鸟先飞的人，他们成事的经历，都离不开持续的专注。
唯有专注，才能致胜。这就是老子说“少则得”的规律运用。
多则惑：选择太多，诱惑太多，会迷失本来的方向。无论是大事，还是小事，选择太多，相当于没有选择。
我身边有一些创业者，因为选择太多，做的项目太多，铺的面太广，最后从盈利变成亏损。
有一位创业者来自互联网行业，10年前，他抓住手机短信流量的风口，赚到第一桶金，公司营收从几百万增长到几千万。
后来，老板的点子特别多，经常创新，研发部门相继做：少儿教育平台、游戏平台和红酒培训。投入研发特别大，可收益甚微，坚持几年后，公司支撑不下去了只能裁员，缩小支出，仿佛又回到创业前，一切从零开始。
老祖宗说，打江山容易，守住江山难。
打江山容易，因为专注在一个目的，只做一件事：打败对手。
守住江山难，因为目标已经实现，没有目标，状态从专注切换入平和，平和久了，则开始散涣，所以守江山难。
对大多数人而言，难就难在，选择太多，诱惑太多，会迷失本来的方向。
人在奋斗之初，目标专注，一心一意做事，反而容易成事。
而在取得一定成果后，诱惑多了，机会多了，选择多了，人就容易忘记初心，容易走向歧途。
这样的案例，身边比比皆是。人取得一定成绩后，内心膨胀，忘了初心，出现在身边的机会和诱惑也多了，内外因素诱发各种事件，慢慢地走下坡路。
以上是《道德经》老子“少则得，多则惑”的解读。
我们成事难，经常走弯路，是因为不够持续专注，意志力左右摇摆，像挖井人一样，这边挖几铲，那边挖几铲，总是挖不出水。
而取得一定成绩后，可以选择的机会多了，诱惑多了，又容易迷惑初心，导致守不住自己的成果，又败落回去。
我们时时提醒自己，“少则得，多则惑”，不忘初心，勤加实践，则一生受益无穷。
《道德经》值得我们一读再读，因为老子讲的是非常浓缩的精华，需要我们在实际生活中，慢慢琢磨和实践。
《道德经》在哲学上的高深，历史有目共睹，西方哲学家研究的终极问题，你都能在《道德经》里面找到，并且作出了中国式的解答，凝聚着中国智慧。
它逻辑易懂，结论扎实，又直接为很多我们很难解释的问题建立了框架。所以顺着那个答案，我们还可以重新再去寻找到不少新的答案。
虽然很多人可能没有读过《道德经》，但是就在你的不经意之间，可能就暗合了它，在读道德经的时候，也是你跟自己和解，更了解自己的过程。
学习道德经，有一个最大的好处就是可以重新梳理自己的思维方式，可以提高自己对于自己人生的控制力，每一个认真对待生活的人都应该读一读道德经！
虽然《道德经》只有多字，字数上看仅是一篇初级论文的长度，却是老子一生智慧的结晶。就是因为这种深奥性，很多人都读不懂，因此对道德经这本书，又爱又恨。
因此，我推荐大家可以尝试读一读全注全译图解版本的《道德经》。
原文，注解等等，一应俱全，这样可以帮助我们更加方便快捷的掌握书里面的精髓，为了营造身临其境的感觉，还精心设计了多副的插画，大家都知道，孩子天生就对于图画没有抵抗力，因此孩子看了都会很喜欢。
同时，因为道德经还是一篇非常经典的韵文，它的字字句句之间全是语言美的高度浓缩，堪比艺术品。
因此，在道德经中寻找大智慧的同时，千万别忘了还可以带着孩子一起读一读，一起感受国学文化的魅力，通过念道德经，还能让孩子体会道德经中的语言美感，孩子能了解到什么是句子的重音所在等等，在潜移默化中培养孩子对国学的兴趣。
为了能保存的更长久，精心的用锁线硬壳来装帧的，不容易掉页。
有人说，《道德经》是老子写给后世的书。
不管是买给自己还是孩子，只要静下心来看完，相信都会对你们的人生产生积极的影响。
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