一直以来，华夏文明上下五千年的历史早就成为我们的共识，而历史朝代里，我国古代的第一个朝代是“夏朝”。但很可惜的是，和汉唐盛世有清晰的文字记载不同，夏朝至今还没有确凿的所谓史料来证实。由此也导致一些人认为，夏朝只是一个传说。但夏朝的存在，散见在很多古代文学典籍里。而《山海经》，或许就是最和“历史事实”接近的一部。客观点说，《山海经》更像一部上古的神话经典，或者也可以认为是一部上古英雄崛起的史诗。我们至今犹耳熟能详的很多神话故事，都起源于此，比如夸父追日，后羿射日。而神话色彩稍微浅一些的黄帝。以及他身边的刑天和应龙，在《山海经》里也有出现。在《山海经》里，还有一位名气没有应龙刑天那么大的夏耕，却隐隐有夏朝的影子，甚至还与现在的三星堆遗址有一定的联系。《山海经.大荒西经》描述，商汤率军讨伐夏朝的最后一个皇帝夏桀，夏耕受夏桀之命率军布防，但被商汤军队在安阳附近打败，夏耕还被商汤俘虏后斩首。但巫师出身的夏耕，后来竟然神异地死而复生，只是因为被商汤砍了头，于是，复活后的夏耕变成了无头巨人，和刑天的形象殊无二致。在《山海经》里，因为吃了败仗，回到都城也会被皇帝问罪。所以夏耕复活之后，并没有返回夏朝的都城阳，而是逃到重庆的巫山一带，做起了山神。从《山海经》寥寥数语的描述里，我们可以得到夏耿足够的信息：他是夏朝的一个巫师，也是一个大将，在夏朝覆灭前，夏耕受命于危难之际，却无力回天，战败被俘，侥幸逃得一命，最后逃亡蛮荒巴蜀境内。国学经典山海经精选月销量￥68￥75打开百度APP立即扫码购买购买巴蜀境内自古以来就有“蜀道难难于上青天”的说法，交通不便，夏耿从此也算是山高皇帝远，更不用说夏朝很快就覆灭了。但古巴蜀境内，至今犹有大量的洪荒古迹，三星堆遗址就是最脍炙人口的一个。据已经完成的考古成果，三星堆遗址附近的文明，大概和夏商两朝更替的时间同步。那么问题来了，历史会是如此的巧合吗？作为中原文明的夏朝，夏耕又是手握大权、独当一面的人物，虽然仓皇出逃，但到了边陲之地的巴蜀，会不会同时也带来了更先进的中原文明呢？也就是说，三星堆遗址和夏耕之间，他们会有什么联系吗？如果三星堆遗址和夏耕存在关联，那么是否也就意味着，夏朝的存在就是板上钉钉的了呢？根据三星堆遗址考古发掘的成果，三星堆文明崛起的时间，大约在夏商交替时期，也就是夏耕迁徙到巫山的时期。这些事件之间，会不会有内在关联呢？三星堆遗址出土了大量文物，其中的几件方形青铜牌，尤其令人瞩目。从外观上，其造型风格大有中原文明之风；制造工艺水平更似乎是巴蜀一带的独一份。三星堆遗址里出土的青铜树，考古界一般公认是以扶桑树为原型的，这些都是中原文明对太阳无上崇拜的体现。最后，三星堆遗址还出土过“蛇形”的装饰品。只不过，它们虽然有蛇的长条状外观，却也具备更多“兽”的性状这就更令人拍案称奇了。因为将蛇和兽有机结合起来的，正是中原文明里“龙”的基本特征。所以，在三星堆遗址被发现之后，考古界虽然还没有明确的考古结果，民间也是众说纷纭，有的说是什么外星文明，有的说是什么巴蜀部落文明。但从《山海经》里夏耕的传说来看，结合三星堆遗址的起源和文物特点，是否也可以成为我们寻觅夏朝的一个佐证呢？或者说，三星堆遗址，本身就是夏朝文明的一个“旁系”？而这一切，虽然被历史的长河说湮没，却刚好被《山海经》说记载下来？这一切，还有待科学的进一步考证。
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