白癜风哪看的好 http://m.39.net/pf/a_4789108.html《山海经》究竟该如何才能读懂？这几个谜团，如能全部解开就好。《山海经》可以说是一本包罗万象、让人目眩神迷的“天书”。在书中，记载并描述了上古时期数不胜数的山川地貌、鸟兽风俗等等。也可以说它是一本百科全书。从《山海经》里，我们可以读取到很多无法想象的原生态历史文化。这之中，不管是否真实存在，但必定体现了远古先民的生存智慧，或者他们不可遏制的想象力。那么，用我们现代人的观点来看，《山海经》到底该怎么才能读懂呢？众所周知，《山海经》之所以让人难解难懂，主要集中在四个方面：描述的区域；异兽和神人的来源；神山和金玉的本质；以及神话故事的历史价值。下面，我们就从这几个方面分别来阐述一下：1、《山海经》描述的区域范围如何？据统计，《山海经》大概记录了两千多个地名，但我们在现在的地理位置上，大概只能找到三分之一，也就是个左右。那么，剩下的三分之二那片广袤的空间，又到底在那里呢？一般认为，《山海经.西山经》所描述的地理范围，大致就是现在的是华山到帕米尔高原一带，而《山海经.中山经》则包括山西南部、河南西部和安徽北部；《山海经.东山经》囊括了以泰山为中心的山东；《山海经.南山经》描述的则是南岭以南一带，以及部分蜀中平原。其中，又以《中山经》的描述可信度最高，其余几部分就更多的是无解之谜。而《中山经》里又记载了大量的巫师文化习俗，这可能就是远古祭祀的原始风貌。从文字上看，《中山经》的作者，可能就是现在的中原地区人士，对于自己身处的地域，自然就有更高的熟悉程度。相对而言，东南西北的所谓八荒之外，就只有可能掺杂有很多主观成分了。2、《山海经》异兽和神人：用现代人的科学唯物观点来看，异兽和神仙显然是不存在的。但《山海经》却又活灵活现地描述了那么多不可思议的物种。在我看来，《山海经》里的异兽也好、神人也罢，很大可能就是远古人们对于大自然不可预测的神奇力量的崇拜。对于很多无法解释的现象，便由此联想到具备超能力的动物或者人。于是便有了那些光怪陆离的异兽，以及呼风唤雨的神人。《山海经》里的很多异兽，其实也类似于我们现代的“进化变异”学说。比如四只翅膀的鸟、六条腿的动物、九条尾巴的狐狸，甚至是两个头的龙等等。也很难断言这些现在不可思议的异兽就不是曾经存在过的。但不可否认，这些异兽的记载，无疑都有崇拜和图腾的味道。3、《山海经》神山和金玉：我们在读《山海经》时，会发现很多和宝物相关的内容。比如某某山上盛产玉石，某某山上金银遍地，但这些东西，我们现代人的角度显然找不到具体答案。比如玉石、金银等贵金属，基本不太可能就这么露天出现。相反，很有可能，远古居民眼里的“财宝”，会不会根本就不是我们现代人眼里的财宝呢？比如贝壳，现在可以说是一文不值，但在遥远的古代，却又用贝壳当做钱币使用的记录。因此，《山海经》里描述的神山，尤其是那些生产某些宝物的神山，很有可能也能够存在。比如大洪水退却之后，某处海底露出水面，曾经的水底动物就这么永久留在陆地，是不是也就成了古人眼里的“宝物”呢？4、《山海经》神话和历史：我国神话体系里，当属《山海经》最为古老，几乎无出其右者。大家耳熟能详的后羿射日、精卫填海、夸父追日、大禹治水和黄帝战蚩尤等上古传说，都出自《山海经》。就神人来说，造人的女娲、太阳之母羲和、以及天帝帝俊、西王母等等神人，也都首见于《山海经》。可以说，就是《山海经》一书，开创了整个中华文明里的神话体系。后世的《淮南子》、《搜神记》等神话典籍，或许都是在《山海经》的基础上完善出来的。图解山海经全译全注山海经全解正版插画校注青少年书籍精选月销量￥79打开百度APP立即扫码购买购买从这个观点看，《山海经》已经不仅是一部单纯的无法读懂的书了，而是一眼勾引后世子民神奇幻想的源泉。所以，我们想要读懂《山海经》的真实地位和面貌，就必须得弄清楚上述四个疑问。这四个方面的问题解决了，自然就能得到更贴切的定位。
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