《山海经》它是中国哲学启蒙的内燃机，它并不是一部纯粹的神话存在。
插图出自于陈丝雨的《山海经》
路线图出自于徐客的白话彩图《山海经》
柔利国注解海外北经：
《海外北经》所记录的国家大致在中国的北部，具体位置已难以考证。
白话文：
柔利国位于一目国的东面，该国之人长有一只手、一只脚，膝盖反着长，脚弯曲朝向上方。
一说此国名叫留利国，国中之人的脚向反方向弯折。
注释：
一目：指一目国。
反膝：膝盖反着长。
曲足居上：脚弯曲，脚心朝着上。
留利国：即“柔利国”。
反折：向反方向弯折。
柔利国人：
柔利国“一手一足”，类似于漠北“坐棺火葬”的民俗
《山海经》记载：“…为人一手一足，反膝，曲足居上…”。
柔利国人，一手一足，其曲脚反肘，膝盖弯曲，整个国家的人都没有骨头。另外有说柔利国人是聂耳国人的子孙。（如下图）
柔利国人有学者怀疑有关“柔利国”的描写记录的是大漠苍北先民的丧葬习俗。“一只手、一只脚”是一个人的侧面像，“膝盖是反长着的，脚弯曲朝上”是葬时死者的姿势。
由于历史原因，受喇嘛教的影响，近代蒙古人的葬礼上，人们用木板制成方柜，在死者身上缠上白布，以坐姿固定在里面。最后由神职人员掐算好火葬时间和地点，将亡者与棺木一起点火焚烧。这种丧葬的形式，就是大漠苍北的火葬。
当代人体验坐馆火葬民俗·湖南常德桃而被丧葬者的“姿态”与《山海经》中记载的柔利国人的外形相似。事实真相还得考古工作者的进一步研究。
柔利国在一目国的东边：
一目国，在文献记载的理论上，一目国在与山西毗邻的陕西北部边界的地区。
综上，在理论上柔利国大致在今天的山西的西北部。
海外四经·海外北经