《山海经-东山经》记载：又东二百里，曰太山，上多金玉，桢木。有兽焉，其状如牛而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚，行水则竭，行草则死，见则天下大疫。
这里讲述的是再往东二百里有座太山，山上有很多金和玉，还长有许多女贞树，山中有一种兽，形状似牛，脑袋是白色的，长着一只眼睛，长有蛇一样的尾巴，名字叫蜚。
这种兽在水中行走时，会令河水干涸，在草丛中行走时，草就会枯死，只要它一出现，天下就会有大的瘟疫。
这个叫蜚的兽一出现，会令河水干涸，草木枯萎，还会有瘟疫降临，传说蜚是灾难之兽，它的出现就像死神来临一样，预示着死亡和灾难，它会令天地变色，生机决断，谓之毁天灭地不为过。
而传言在春秋时期，曾经有蜚兽出现，当时天下大旱，河水干涸，草木枯萎，大地上瘟疫横行，无数百姓病死，天昏地暗，了无生机。
在《左传·庄公二十九年》中记载：秋，有蜚，为灾也。讲的是蜚蠊这种害虫，也就是蟑螂，而在《汉书·王莽传下》中记载：夏，蝗从东方来，蜚蔽天。讲的是蝗虫，即蜚的另一层意思，会飞的虫。
关于蜚的古籍记载，一般描述见于灾害，虫灾，预示不好的意思，如今我们经常用到的词是“流言蜚语”，这里的蜚是“飞”的意思，与“流”同作动词，原指没有根据的话，现在多指在别人背后散布的诬蔑、中伤的说法。
而《山海经》中的蜚兽也有无妄之灾的含义，蜚的出现没有根据，没有章法可寻，一旦出现必定是天下大乱，生灵涂炭，这里的蜚出于太山，而“太山”一说指泰山，《山海经》提及西王母于泰山举办宴会，泰山乃西王母管辖之地，把昆仑山与泰山相及，甚至是等同。
那么西王母的管辖之地为什么会出现这种灾兽呢，其实西王母本身就是掌管灾疫和刑罚的大神，这与我们现在熟知的《西游记》等小说里的西王母形象有所不同。
《山海经》中介绍的西王母：其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。这里的西王母长得半人半兽，司天刑，掌五残刑法，可谓是冷酷至极，我们知道山海经中的存在天神的，然而西王母的权力是掌管天罚，可谓恐怖。
这也就说得通蜚存在的理由，你觉得呢？