本文重心
陈民镇首先对以“文”“体”为字素而造成的一系列触及到华夏古代体裁看法生发的体裁学根基看法举办了梳理、定义和证释，尔后顺次对初期文字与体裁的交互相干，五经、巫祝、王官与三种体裁生成的相关，“礼文”与体裁的生成与分裂，诗、书、祝所代表的王官时间造成的体裁三系，东周时代的体裁攻破与裂化衍生，如许一些华夏古代体裁学钻研上的特别紧急而尚未获得充足揭穿和释解的题目逐一给予证释与论析，个中有些考释特别深入详细，具备“体裁考古”的性质。
（本书）经过对洪量出土文件材料的证释，论析了秦朝官布告及其体裁确实立与整个华夏古代官布告体制和体裁范型的创建之间的相干，尤为是该章“从‘书同文’到‘文同体’”一节，我认为是特别有观点的。陈民镇新著《有“体裁”以前：华夏体裁的生成与初期进展》马上由上海古籍出书社发行，前未几他传来该书的排定稿，嘱我写序，我怅惘应之。这是民镇钻研华夏初期体裁状态与看法的一部撰著，素来我并非给该缮写序的最适宜人选，由于书中所研讨的一些题目、所援引的洪量文件材料，并不在我的业余钻研局限以内，例如甲骨文、金文、简帛文件等方面的材料，我没有特地观赏，按理说我应当婉拒之，让他别的请越发行家的大师来做序。然则，陈民镇是我教导过的博士钻研生，这本撰著又脱胎自他的博士论文，如今他在新著出书之际向我索序，这是他尊师重教的展现，于是我便无从谦虚，而乐认为之。然则，我也领会，民镇的这本撰著之代价，从他筛选论题的眼力，以及在着述中所展现出的学养功力，曾经是相当老到、相当圆熟的了，他的这本书面世以后一定会引发学界的充足