揭秘山海经成书的年代之谜

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说到《山海经》他给我们的第一个印象就是,一本古籍,一本成书于战国中末期到汉朝初中期的古籍,里面记述了内容荒诞不经,作者更是不详!一部如此荒诞的书籍,为何在后世的学者们争先恐后的研究呢?《山海经》原著大约22篇,甚至更多,现在仅存18篇,藏山经五篇,海外经4篇,海内经5篇,大荒经4篇,其中包罗万象,山川,河流,道里,祭祀,部落,巫术,药物,产物等等!但是山海经之中的所有记载,我们很难在现实之中找到!众所周知,女娲补天,夸父追日,这都是神话故事,在这本书中偏偏出现了,你说《山海经》是不是一本神话故事呢?但是也有一些记载,说的有鼻子有眼,你就是找不到地方,比如,又东三百里,又名青丘之山,其阳多玉,其阴多青雘!有兽焉,其状如狐而九尾!其音如婴儿,能食人,食者不蛊!…………涂山氏后期就居于青丘国!这青丘山有了地理位置,还有矿石,鸟兽,国家,可惜就是找不到这个山,你说气人不?在我看来,这《山海经》绝对成书比汉朝要早!至少也是战国时期,因为《山海经》这本书现在最早的版本就是晋代的郭璞版本!虽然版本最早发现是晋代,但是在《山海经》这本书最早提及的是汉朝司马迁的史记!也就是说最早在汉朝!可是司马迁这样说《山海经》中所言,余不敢言也!也就是说,连司马迁都不知道《山海经》中所写的真假,是谁所写,由此看来,这部山海经比司马迁都要早很多年,至少不是西汉时期的产物!比西汉要早!春秋战国时期,那时候就已经有了铁器,而山海经中对于铁器只字未提,写《山海经》的时候没有铁器,虽然有青铜器,大多都是玉器!尤其是关于祭祀方面,全部是玉器,没有青铜器的记载,如果这样我们是不是可以将《山海经》推向青铜器之前的商代呢?商朝不仅仅拥有完美的青铜技术,祭祀一般都用于青铜,很少用玉,只有天子诸侯方可用玉,全部用玉器祭祀的,必然早于商朝,年发现的良渚文化,距今大约年到年之间,他是属于石器时代的,《山海经》会不会成书于这个年代呢?答案令你吃惊,《山海经》仍旧早于良渚文化时代,虽然里面的石器记载的跟《山海经》里的大致相似,但是还有一点不同,良渚文化出土了我国迄今最早的丝织物,这块距今年的丝织物被称为世界第一片丝绸!问题就在这里,为什么在《山海经》中从未记载过丝绸呢?哪怕是丝绢,丝织物,这说明什么?《山海经》书写的时候,还没有出现丝织物!难道《山海经》成书时间比黄帝时期还要早?不,在《山海经》中记载了黄帝的事迹,以及正妻嫘祖!但是从始至终都没有写嫘祖养蚕的故事!难道嫘祖养蚕织绸的故事是假的?莫非养蚕的人不是嫘祖?或者另有其人呢?但是如果说另有其人,那么《山海经》也一定会有记载,毕竟这是人类的一大发明,黄帝部落的特产,怎么会少的了记载呢?说以说,我认为,《山海经》并非成书于战国中末期到汉朝的初中期,而是早在年前的黄帝时期到他的妻子嫘祖发明养蚕织绸缎这中间!对此你们有什么看法呢?


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