山海经解读篇
徐晓波（版权作品禁止转载）
近年来，九尾狐角色在影视剧中着实活了一把，近有如《青丘狐传说》、《三生三世十里桃花》，远有如《封神榜》等。在影视剧中，九尾狐或邪魅如妲己，或精灵如白浅，艺术脸谱不一。
九尾狐最早见于《山海经》，记载其生活于青丘山，原文说：有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。
在文章中，笔者说《山海经》中的九尾狐极有可能是我们现代看到的小熊猫，有些人则认为其是杜撰的神兽。笔者的论据有如下几点：
首先，其状如狐，说它外形像狐，并不等同于它就是狐类的一种。这点很容易混淆，长得像狐的动物有很多的，比如咱们说的小熊猫，外形就非常像狐。
如狐而九尾。这里的“九尾”可以有两种解读：一种是九条尾巴，一种是九节尾巴。我们很多人先入为主，认为它是九条尾巴，那自然看起来就很玄乎，但如果说的是尾巴有九节呢，是不是就正常多了？
再来看小熊猫，尾巴确有9节红暗相间的条纹，并且小熊猫至今还有“九节狼”的称呼，其称呼来源就是他的尾巴纹路。另一说小熊猫尾巴有12节，这货尾巴真的很难数。不管是九节还是12节，大家也别忘了，在古时“九”是极数，代表最大，多数时是一种“虚词”，把12节记录成九节也比较常见。
再来看，其音如婴儿，说“九尾狐”叫起来如同婴儿发出的声音。笔者没有听过小熊猫叫，不敢妄下结论，但是小熊猫的表亲大熊猫的叫声是听过的，特别是刚生出来时，叫声真的像是婴儿啼哭一般。
“九尾狐”能食人。这个没啥好说的了，小熊猫本身和大熊猫一样，都属于肉食动物，不过这俩货现在都改食竹子了。
“九尾狐”肉能吃，食者不蛊，它的肉能使人抵挡毒热恶气等的侵袭。这点真心没法考究，但是我们从小熊猫的栖息环境来看，他主要分布于我国西南的四川、云南、西藏以及近邻的尼泊尔、不丹、缅甸、印度等国。
这些地区都属于亚热带热带季风、雨林气候，山林密布，湿气很重，也是瘴气、热气等最集中的地区，在古代只怕会更甚。那是否可以解读为小熊猫因生长于毒热恶气密布地区，自身有了抵抗免疫力，它的肉也就能食者不蛊了呢？
另外，“九尾狐”生活的青丘山位于何处？它见于《山海经南山经》中，而南山经普遍认为是我国南方地区，就算往大了说，南山经可能是亚欧大陆的南半部分，这与小熊猫的分布地区也高度重合。
由此，笔者认为“九尾狐”十有八九说的就是现存的小熊猫。当然了，也有可能是和小熊猫非常像的物种，如今已经灭绝，而不可能是“有九条尾巴的狐狸”这样的异兽。如此说来，你们喜爱的白浅真身可能是小熊猫哦，想想挺萌的不是吗？
这也印证笔者坚持的观点，《山海经》绝非仅仅是一部神话传说，而是先秦时期一部介绍地理地貌、动植物种、民俗文化的百科全书。其中有关异兽的记载，也一定是当时的人所见所闻的东西，并非空穴来风。而导致记录出现偏差的原因，之前也说过，一是先秦时期语言词库的匮乏，二是字词用语的意思与今天发生巨大的变化，所谓神兽或许只是一场美丽的误会。
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