「一」
初遇《山海经》是年幼时在语文课的课外读物上，那时读到“精卫填海”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”、“后羿射日”、“大禹治水”还有“女娲补天”的故事，惊异于那短短几句词语释义勾勒出的神话故事。可，那会并不明白引注的意义，所以也不清楚《山海经》是一本古代神话故事传说。
而后，与《山海经》内相关故事的再遇，却是远渡重洋，在妖怪列岛日本的动画作品里。当然，最初时并不知道日本的妖怪文化起源于中国的远古神话故事，只是沉迷于日本动漫展现出来的鬼怪世界。
那是，两千零六年，看角川书店出版的《少年阴阳师》改编而来的同名动画。
那会儿，觉得日本的阴阳师真是一个特炫酷特拽的职业，能够御使式神和神将。「少年阴阳师」的TV版动画里，日本大阴阳师安倍晴明麾下有十二神将，火将的腾蛇和朱雀，风将的太阴和白虎，木将的青龙和六合，水将的玄武和天后，土将的天一，勾阵，太裳和天空。每一位都让我觉得特帅气，其中最爱的是腾蛇所化的小怪，他在安倍昌浩处被称为“红莲”。
偏美型的动画人设，还有精彩的打斗和故事情节，让我反复看过很多遍，至今依然记得凶兽“穷奇”和十二神将战斗的场景。但故事在情节跌宕起伏时便戛然而止，至今依然没能等到这部作品的续作。
再后来，与《山海经》故事里的鬼神相逢，是在国内的网络文学刚崛起那会儿，读网络小说大神作者梦入神机创作的奇幻仙侠作品《佛本是道》。这部后来被誉为网文洪荒流鼻祖的小说，带领读者领略虚构而出的神奇瑰丽的洪荒世界。读这本书那会儿，最喜欢的便是十二祖巫：帝江、共工、祝融、蓐收、句芒、后土、玄冥、强良、奢比尸、烛九阴、天吴、龠兹。
其中，十二祖巫，九尾狐之类妖族等设定都可以在《山海经》中找到出处。
而这之后，读过的不少网络小说，看过的不少日漫，其实都有《山海经》的影子，只是那会儿并不明了。
「二」
正儿八经读《山海经》这本上古奇书，是在去年十二月，因为那时预备读中信出版社的知中系列MOOK特辑《一本读懂！山海经》。心想，《山海经》原著都尚未读过，何谈而来的读懂？于是乎，下载了kindle版本的电子书《山海经》。
老实说，《山海经》这本书的阅读门槛略高，这部起始于先秦时代，后被陆陆续续补齐的作品，其语言偏向于文言文，尽管字数不多，但若完全没有一点文言文基础，读起来是颇为费力的。如今想来，这或许也是为何此书没有同四大名著等一类书籍，被列为中小学学生课外读物的原因之一。
即便能够阅读这本书，可想要理解其中的神话传说和地理风貌，难度系数也同样颇大，毕竟缺失了相关地图和图绘，很难通过纯粹的文字来勾勒出山海全貌，这也增添了阅读难度。
但，不得不说，《山海经》古本依然非常值得一读，因为它揭示出了中国古代神话传说的冰山一角，将上古先民们所生活的世界展现给我们看。
在阅读难度颇高，且略觉得无趣的情况下，知中的《一本读懂！山海经》其实能做到很好的相关知识补充。毕竟从严格意义上来分析的话，《山海经》是一部记载了中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、医药、宗教信仰，反映上古文化现象，包罗万象的书籍。如此多的内容汇集在短短约三万字的文献中，可谓“高度浓缩”了。
「三」
开篇的神话辞典，择选了《山海经》中我们耳熟能详的仙神，盘古、烛龙、女娲、伏羲、黄帝、神农、炎帝、蚩尤、夸父、精卫、后羿、苍颉、西王母、太子长琴、神荼郁垒。每一个角色，我们都或多或少曾听过一些相关的衍生故事。
而后从《山海经》来看华夏文明的起源，讲述上古先民的动物观，古老植物的中药文化，矿物石谱和风俗信仰。梳理华夏族始祖——华胥氏的世系，追述《山海经》中讲到的众神，奇人，异国，古代发明，巫文化，鬼文化以及奇珍异兽。
更包含了《山海经》东渡日本后，与妖怪列岛“妖怪学”的关系。还有为何中国的远古神话没有能够形成完整的体系，乃至儒家文化对于神话传说的影响，等等。
当然，作为华夏文明自远古而来的传承知识，现代国人从中受惠，由此产生灵感而创作出的摄影作品和音乐作品，都能在《一本读懂！山海经》中读到。
但篇幅有限，这本MOOK也只是掀开了《山海经》神秘的面纱，如今为数众多由其延伸而来的相关作品不可能一一提及。就如同读莎士比亚的《哈姆雷特》一样，“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。每个喜欢《山海经》的创作者自其中得来的灵感，所创作的作品都是独特的，需要我们再去探索。
喜欢了日本号称八百万神明的“妖怪文化”那么久，如今开始了解我们国家自己的神话传说源头，好像也别有一番趣味了。期待，以后能看到更多关于我国上古神话的新故事。
画师：杉泽zuo