南山经之首曰（què）山。其首曰招摇之山，临于西海之上，多桂，多金玉。有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝余，食之不饥。有木焉，其状如穀而黑理，其华四照，其名曰迷穀，佩之不迷。有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。丽麂（jǐ）之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕（jiǎ）疾。
《山海经》想必大家都有听说过，在成书的年代，它无疑是一部想象力非凡的惊世之作，汇集了中国上古时期最优美的神话和最神奇的地理风貌。
招摇山
在《山海经·南次一经》中，南方首列山系叫做（què）山山系。山山系的第一座是屹立在西海岸边的招瑶山。
招摇山上生长着许多桂树，又蕴藏着丰富的金属矿物和玉石。
山中有一种名叫祝余的植物，它的形状非常像韭菜，开着青色的花朵，有着神奇的功效，人吃了它可以不感到饥饿。想来在古时候，这种植物应该会非常受欢迎。
山中还有一种名叫迷穀（gǔ）的神木，它的形状很像构树，有着黑色的纹理，它的花开放以后会发出耀眼的光芒，能够照亮四方，人们把花朵佩戴在身上就不会迷失方向。
构树花招摇山还孕育了一条名曰丽麂（jǐ）的河流，这条河从山涧中发源后，向西奔腾而去，最终流入大海。水中有许多叫做育沛的东西，人佩戴它在身上就可以免受虫胀病之苦。
育沛其实就是我们现在俗称的蜜蜡，由此也可以初步断定在古中国南部山区蜜蜡是十分丰富的，古代先民们早在商周时期就已发现和利用蜜蜡了。那时的人们不仅喜欢用它来佩戴，还在古代医学不发达的情况下，从长期佩戴经验中认识到了蜜蜡具有治病的功效。真的是必须为中国古代人民的智慧点赞。
狌狌
山中还有一种叫做狌狌（xīng）的野兽，它的样子长得很像长尾猴，外形有一个特征，就是长着一对白色的耳朵。
狌狌大概有四五尺高，口内有三十二颗牙齿，鼻梁塌陷，既能匍匐前行，又能像人一样直立行走。根据《山海经》中所记录的这些特征，学者们推测狌狌和印度尼西亚雨林中的红毛猩猩属于同一物种。
狌狌一般会在山林中用树叶来搭建树屋居住，一般是百余头群居。如果狌狌在年幼时被人类捕捉，是可以被驯化和主人和谐相处的。
在古代，人们相信只要吃了某种强悍的动物的肉，便会将对方的力量和灵气吸收到自己体内，为己所用。古人认为吃了狌狌肉可以使自己健步如飞，由此也可以推测出狌狌是一种非常善于奔跑的动物。后世的猩唇会被认为是一种珍馐美食，列为“山八珍”之一，说不定也是因为吃狌狌肉的时候发现了它的嘴唇特别鲜美，所以才有此一说呢。
插画师杉泽《观山海》中的狌狌据说狌狌通晓人性，会说人言，且拥有一项特异功能，就是可以知晓过去发生的事情，但是他们无法预测未来。但是这样神异的狌狌却被古人们一抓一个准，这主要是因为狌狌还是一种非常贪婪的生物。
狌狌有两个爱好，它们非常嗜酒，还对草鞋爱不释手。
古人在抓捕狌狌的时候，只需要在路边摆上美酒，然后在旁边放上几十双系在一起的草鞋。狌狌们寻味而来，见到美酒和草鞋，就会知晓人们的目的，他们往往会痛骂人们的无耻与贪婪，因为拥有知晓过去的能力，它们甚至会骂到人们的祖宗八代，然后就愤而走开。
清《吴友如画宝》但是没过一会儿，狌狌们就会回来，紧紧的盯着那些美酒和草鞋，然后又破口大骂，然后走开。如此来回徘徊几次，狌狌们最终总是抵挡不了美酒和草鞋的诱惑，便相互嚷嚷着回来喝酒，然后又自己穿上草鞋。
最后狌狌们酩酊大醉，人们捕捉它们的时候，它们头晕目眩，双足又被鞋子连在一起，跑也跑不掉，最后只能被人们捉住，成为了盘中美食。
狌狌明明知晓人们摆酒和草鞋的目的，但是却因为自身的贪婪而自投罗网，这种动物还真是令人唏嘘不已呢。
明蒋应镐《海内南经》狌狌为人面猪形招摇山考据
招摇山是《山海经》中记载的第一座山，关于它的地理位置，有四种说法：一为今岷山；二是今雅鲁藏布江源头的狼阡喀巴布山；三指今广东连县；四即今广西兴安县的猫儿山。其中，认为招摇山应为广西猫儿山的说法最可信。
猫儿山海拔米，是广西乃至华南地区的第一高峰，山中及附近一带以产桂著称。由此，从招摇山发源的丽麂水应该就是漓江了。
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