今天来聊一聊祥瑞之兽白泽，白泽在我国神话传说中，被尊为瑞兽，它说人话，通晓万物，更是逢凶化吉的象征，在古人认为白泽与麒麟一样都是祥瑞的象征。
《元史》记载：白泽兽虎首朱发而有角，龙身。《明集礼》记载：白泽为龙首绿发戴角，四足为飞走状
东晋《抱朴子?极言》记载：“穷神奸则记白泽之辞。”（想要知道鬼神怪异之事就要记住白泽说的话）
南朝梁《宋书·符瑞志》记载：“泽兽，黄帝时巡守，至于东滨，泽兽出，能言，达知万物之精，以戒于民，为时除害。贤君明德幽远则来。”（黄帝有一次巡狩到东海海滨，泽兽出现，能说话，通达知晓万物之情理，用以告诫百姓，为当时社会除害。贤能君主圣明德行幽深就会来临）
《黄帝内传》云：“黄帝巡守，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事，自古及今，精气为物、游魂为变者，凡万一千五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下。”就是说黄帝巡狩到东海边，遇见能口吐人言的白泽神兽，黄帝向它请教天下鬼怪的名字相貌和驱赶之法，白泽看黄帝心为天下，就向黄帝详细述说了各种鬼怪的形状。黄帝根据描述写了一本《鬼怪图鉴》后被更名《白泽精怪图》，最后，这本图鉴，一共记载了一万一千五百二十种鬼怪。于是，在各朝各代的不断传说中，白泽成为了人们用以避祸祈福的象征，出现在帝王百姓家。
但是也因为如此，很多心怀不轨的人，拿《白泽精怪图》，根据所描述怪物的形状，为己私利，抓鬼怪驱使，并为自己所用，这就造成各种修练的精怪莫名被坏人所掳，还有人抓魑魅魍魉，导致很多人认为白泽出卖了自己的同类，被兽界所嫌弃，而白泽也没想到自己本是好心，却办了件坏事，因此也觉得对不起无辜受牵连的同类。因此很自责，选择避世不出。
还有传说，白泽是第一任天帝帝俊的坐骑，这是一个我听来的小故事，说在上古时期，当时各类神兽并没有主人，但神明们都有带头大哥带领去做各种事情，同样神兽们也想选出一个带头大哥，所以，众神兽聚起来，准备选一个大哥，但神兽们，很多头脑不是那么发达，于是，选了很久，确切的说，是打了很久，还是谁也不服谁，没办法，最后请一众神明出来帮忙，帝俊与烛九阴、伏羲、后土这些大神来作为见证者，伏羲大神想了一个办法，既然你们谁也不服谁，那么，大家就来个比赛吧，众神明本身有驱使兽类的技能，但这个时候的神兽还不是哪位神明的。神明和众神兽作了一场赌注，神明拿各自的宝物，而神兽们没有宝物，则是用自己作为赌注，以不周山为起点，所有神明神兽都不用各自的神力，凭本能绕洪荒一圈，谁先到谁赢，于是，一场浩浩荡荡的大赛长跑开始了，但是神兽们毕竟头脑不太灵光，神明有无数种可以赢的方法，所以，最后作为大地之主的后土大神赢了，所有神兽都归了后土，后土是个慷慨的大神，而且关键是，各神兽跟着他也是个问题，太能吃了，所以后土把众神兽送给了众神明，于是才有了后来，各大神座下神兽，兼得力干将。
那白泽就被送给了天帝帝俊。成为帝俊手下的一员得力干将，也助帝俊做了很多事情，至于说白泽是钟馗的骑，是因为白泽图的原因，“家有白泽图，妖怪自然除“而钟馗是捉鬼天师，所以，后人把白泽认为是钟馗的坐骑。
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