三星堆文物问世,山海经所言非虚书中所载真

众所周知,三星堆遗址是一个令世界为之侧目的神迹,它不只揭开了中国-年前的历史,还出土了大量宝贵的文物,借此时机,后人便能够一窥华夏文化的源头。不过,令考古专家感到疑惑的是,三星堆出土的文物居然和《山海经》中的记载不约而同,换句话说,或许《山海经》并不是凭空捏造出来的,它的降生极有可能与华夏文化有关。年,专家在三星堆的二号祭奠坑中发现了断成几节的青铜神树,认真识别之后,发现共有8棵,其中保管较为完好的一棵被命名为一号神树。经过调查,专家发现祭奠坑中的文物早在埋入前就曾经被人为毁损了,当它们全被扔入坑中之后,又阅历了火焚、掩埋、夯实等一系列灾难。等到重见天之时,恢复工作曾经变得非常艰难,除了树干、树枝外,本来镶嵌在上面的果实和鸟儿也曾经变得七零八落,四处都是碎片。10年后,在文物修复专家杨晓邬等人的努力下,高达厘米的1号青铜神树终于被修补完成,虽然最上面一截曾经在漫长的岁月中丢失了,但剩下的这局部也足以让人一窥其当年的风貌。能够很分明地看到,整棵神树共分为3层,每层有3根枝条,9根枝条正好是古人崇尚的“数之极”,其上还装饰有花蕾、果实、飞禽、神铃。另外,树干一侧还有龙的外型,也就是说,青铜神树在孕育生命的同时,也充任着人类与神灵沟通的媒介。如此看来,青铜神树的原型似乎是《山海经》中的圣树——建木,建木是古人的向往,也是用来沟通世间万物的桥梁,它不但给生命提供营养,还养活了一方世界。《山海经·海内南经》中有言:“有木,其状如牛,引之有皮……其名曰建木。”据悉,建木生长在中国西南部的“都广之野”,依据方位和详细的动植物信息推断,“都广之野”就是如今的成都平原,也只要那里才干孕育出品种如此丰厚的生灵。按书中所载,建木所在乃是“天玄之地”,这里的土地、阳光、温度、湿度都是最适合农作物生长的,除了一年四季都能播种外,这里生长出来的粮食也颗颗粒大丰满,营养丰厚能充沛满足人民需求。另外,建木四周还栖息着各种飞禽走兽,凤凰、鸾鸟在枝头上飞来飞去,它们的到来使建木愈加奄奄一息。正因如此,专家才会将青铜神树与建木联络起来,若《山海经》记载属实,或许华夏文化就会翻开一页新的篇章。当然,除了最为著名的青铜神树外,三星堆遗址中还出土了青铜纵目面具。所谓“纵目”,即双眼突出,也就是古蜀国第一代国王“蚕丛”的形象。李白曾在《蜀道难》中写道:“蚕丛及鱼凫,开国何茫然。”此处的蚕丛,便是蜀人先祖“纵目”的原型。不过,作为一个戴在脸上的青铜面具,“纵目”也是源自于原始崇拜的,那么它的原型又是谁?对此,专家揣测它很可能是《山海经》中的山神——烛龙。《山海经》中有言:“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。”它眼睛一闭一睁,便是一天,一个呼吸之后,一年也就随之而去。另外,纵目也是烛龙的特性之一,书中有详尽文字记载。没成想,一次考古发现,竟牵扯出古书《山海经》,难道书中所载真与华夏文化有关么?“一部绘图的《山海经》,画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物……”山海经里的很多内容现往常都曾经得到了证明,也正由于古人把当时存在的动西记载下来,才让我们对历史理解得愈加细致。正是因为《山海经》的荒诞不经,几千年来该书既不为正史所载也不为诸子所传,因为很少被后人所改动,在很大程度上保留了原书的风貌和许多珍贵的远古资料和信息,是一本我们所值得认真去钻研的上古奇书。有着这样千奇百怪的内容,对满怀好奇与幻想的孩子们来说,无疑是一本珍贵的“奇书”。儿时的鲁迅就把《山海经》当作最为心爱的宝书,初中语文课本的《阿长与山海经》一文中,讲的是儿时鲁迅先生对《山海经》的一段痴迷记忆,并且很多的想象力都是受它的的影响。我推荐大家可以读这本《山海经》,有很多网友担心看不懂里面的内容,于是,我今天给大家找到了一本全注全译白话文版本的《山海经》。全文完全按照原著翻译而成,里面还有精美的小插图,让你读起来更有感觉!《山海经》是一部传世奇书,原著为古文,读着有难度,《图解山海经》经过翻译和配图,好读好看。有读者说:“儿子快9岁了,看到这本书就像看到了宝贝,就连上课途中坐地铁时都要看,看着他那么小的孩子,抱着那么厚的一本书,都替他觉得累,而他却看得津津有味。”小孩子天生就有着天马行空的想象力,但是现在越来越多的孩子喜欢抱着手机玩游戏,刷短视频,甚至模仿短视频里的行为,在他们的眼中,世界仿佛就装在小小的手机里。他们的想象力被禁锢在几个手机app里面。孩子的想象力同样需要引导和启发,而阅读充满想象力的书籍是绝对不会过时的做法。《山海经》一定程度上反映了上古时代的地理和历史等各方面的人文现象,这些神话传说可以说是后世文学发展的基础,对于提高孩子的文学素养有极大的帮助。这本精装版的《山海经》仅需56元,你买不了吃亏买不上当,只能买回中国历史的智慧!文A3彩图全解《山海经》精选¥56¥打开百度APP立即扫码购买购买


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